羅田論壇
標(biāo)題: 大河流韻 岸山藏寶 | 羅田縣大河岸鎮(zhèn)非物質(zhì)文化、特產(chǎn)文化和文物遺址研述 [打印本頁(yè)]
作者: 羅田文旅 時(shí)間: 2020-4-18 20:59
標(biāo)題: 大河流韻 岸山藏寶 | 羅田縣大河岸鎮(zhèn)非物質(zhì)文化、特產(chǎn)文化和文物遺址研述
本帖最后由 羅田文旅 于 2020-4-18 21:09 編輯
大河流韻 岸山藏寶
——羅田縣大河岸鎮(zhèn)非物質(zhì)文化、特產(chǎn)文化和文物遺址研述
大河岸鎮(zhèn)位于羅田縣域東部，總面積156平方公里，境內(nèi)三面環(huán)山，中部為開(kāi)闊的丘陵河畈，義水河、湯河、橫河三條水系分布其間。境內(nèi)現(xiàn)有�、嫘鸵陨纤畮�(kù)8座，大小塘堰600余口，森林覆蓋率為86.9%。這里盛產(chǎn)糧、棉、油、栗、桑等等，有羅田“糧倉(cāng)”之稱(chēng)。大河岸鎮(zhèn)是個(gè)物華天寶、人杰地靈、人文薈萃的好地方，秀美的山川、富饒的物產(chǎn)、樸實(shí)的民風(fēng)孕育出豐富多彩、鮮明厚重的各類(lèi)文化遺產(chǎn)。
（一）戲曲樂(lè)舞文化
清末至民國(guó)時(shí)期，我縣境內(nèi)東腔、漢戲、皮影、說(shuō)書(shū)等業(yè)余演唱團(tuán)體眾多。建國(guó)后，各種曲藝更為活躍。大河岸鎮(zhèn)的戲曲樂(lè)舞文化以“東腔戲”、“皮影戲”等非遺為主。
1、東腔戲
有一個(gè)等式是：哦嗬腔＋黃陂孝感方言及音樂(lè)＝楚劇，“哦嗬腔”即是東腔戲。大河岸鎮(zhèn)為東腔戲的重要發(fā)源地。縣志記載：東腔又名東路花鼓，俗稱(chēng)“哦嗬腔”，源于本縣羅田河中上游，在“羅田畈腔”及民歌小調(diào)的基礎(chǔ)上形成，并吸收了高腔的聲腔和部分劇目，為本縣流傳最廣的地方戲劇之一。演唱時(shí)不用絲弦，只用人聲幫腔和鼓伴奏。東腔形成于清代乾隆嘉慶年間，二百多年在本縣相傳不絕，興盛時(shí)期班社甚多，名角畢列，許多地方出現(xiàn)“三里五臺(tái)”、“臺(tái)上唱臺(tái)下和”的景象，并先后流傳至英山、麻城、黃岡、浠水、蘄春等地。清末和民國(guó)時(shí)期，較有名的東腔班社有白廟河楓樹(shù)鋪黃繼清班、大河岸的李明發(fā)班、鄧國(guó)良班。東腔劇目除吸收了部分高腔劇目外，也移植其他劇種劇目，但在結(jié)構(gòu)和表演方法上都有其自身的特點(diǎn)，其主要特點(diǎn)是大量吸收民歌小調(diào)，將小調(diào)內(nèi)容分別插入劇本里，渾然一體，別有情趣。東腔劇目有“三十六大本、七十二小出”之說(shuō)，但實(shí)際數(shù)目則超出數(shù)倍。1956年縣文化科召開(kāi)藝人座談會(huì)，組織挖掘劇目300多個(gè)，整理出270多個(gè)，小調(diào)480多個(gè)。其中很多是搜集于大河岸鎮(zhèn)。
2、串堂
串堂又叫“圍鼓”，主要是唱彈腔（漢戲），演唱時(shí)，中央擺三張桌子，掛上布圍，正面坐著樂(lè)隊(duì)，演唱者圍著樂(lè)隊(duì)，桌上豎一寫(xiě)著戲名的牌子，唱完一出換一個(gè)牌子。劇中人物分角色演唱，有的一人唱幾個(gè)角色。串堂為常設(shè)戲曲組織，屬業(yè)余性質(zhì)，基本不串鄉(xiāng)，除本地有名望的人家婚喪喜慶請(qǐng)出演唱外，一般都在駐地活動(dòng)，且不售票，其觀眾主要是當(dāng)?shù)刂小⑸蠈尤宋�。民�?guó)年間，大河岸高廟戲班“繼新堂”在本縣較為有名，常上演的有《白蛇傳》、《陳世美》、《打鼓罵曹》、《寶蓮燈》等劇目。上世紀(jì)五六十年代后便無(wú)人傳承下來(lái)。
3、皮影戲
皮影戲又名“影子戲”，皮影以牛皮雕形，彩色妝飾，身高尺余，雙手指、頸后和腳上均系有竹簽。演出時(shí)，在長(zhǎng)條桌上豎起約一米見(jiàn)方的白紗幕，幕內(nèi)點(diǎn)燃油燈，操縱者手執(zhí)皮影竹簽，使皮影身貼紗幕進(jìn)行“表演”，演唱者和樂(lè)隊(duì)在幕后配音，觀眾在幕前觀賞、建國(guó)前，本縣皮影戲以唱戲劇為主，也唱東腔，演出常與東腔班合并，通常是下午唱東腔，夜晚唱皮影戲，名曰“兩開(kāi)鑼”，當(dāng)年大河岸李明發(fā)班較為出名。
4、畈腔、勞動(dòng)號(hào)子
畈腔是一種多調(diào)式民歌，發(fā)源于本縣義水河中上游（含大河岸）。因適合田間作業(yè)時(shí)歌唱，故名畈腔，以“歌兒”、“掙音”、“盤(pán)腔”三大類(lèi)組成。吐詞用羅田方言，發(fā)音用小嗓（喉部發(fā)音）。其曲調(diào)高亢嘹亮，節(jié)拍自由悠揚(yáng)，最高音可達(dá)小組字“5”音。演唱時(shí)最少要二人以上，一人提牌子（領(lǐng)唱），一人打背弓（接腔），所有人拗蔸兒（齊聲唱和）。
勞動(dòng)號(hào)子是勞動(dòng)者勞作時(shí)所喊唱之歌曲，多為喊唱相兼，故名。本縣流行的有榨油號(hào)子、打石號(hào)子、打夯號(hào)子。民清時(shí)期白蓮河、義水河、新昌河流域還有拉纖號(hào)子。大河岸是義水河上的重要碼頭，拉纖的、放排的勞工很多，所以這里拉纖號(hào)子非常流行。勞動(dòng)號(hào)子曲調(diào)較單一，節(jié)奏明快，即便小調(diào)入號(hào)也唱得鏗鏘有力，音調(diào)既有低沉、亦有高亢，唱詞豐富，有民歌小調(diào)、戲文、故事，也有即興創(chuàng)作。
插秧鑼鼓是舊時(shí)插秧時(shí)節(jié)，主人請(qǐng)專(zhuān)人敲鑼打鼓唱山歌，以為助興，提高效率。唱的是山歌歌詞，也有即興創(chuàng)作，曲調(diào)較多，歌唱時(shí)，插秧者不時(shí)接音，并附以哦嗬聲增添氣氛。建國(guó)后，此種活動(dòng)少見(jiàn)。
5、民間音樂(lè)、歌舞
民間音樂(lè)有打擊樂(lè)、管弦樂(lè)、絲弦鑼鼓、道場(chǎng)音樂(lè)、佛教音樂(lè)。民間歌舞有獅子舞、龍燈舞、采蓮船、蚌舞、大頭舞、蓮湘等等。
（二）民間武術(shù)、美術(shù)
大河岸鎮(zhèn)民間有習(xí)武之風(fēng)，武士眾多。進(jìn)士河在明、清兩代便出武舉人三名；清末將軍趙連科滿門(mén)武將；清末武術(shù)家王枝干會(huì)拳術(shù)，猶善輕功，能站在篾席上渡江，鞋襪不濕，篾席不沉，名震江淮大地。
美術(shù)方面：民國(guó)年間，古樓沖王叔言先生，執(zhí)教美術(shù)，不僅善國(guó)畫(huà)，而且對(duì)油畫(huà)、燙畫(huà)、炭墨畫(huà)、水粉畫(huà)都有造詣，所畫(huà)山水、人物、花鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)都栩栩如生，其燙畫(huà)遠(yuǎn)銷(xiāo)德國(guó)。
（三）特產(chǎn)文化
大河岸鎮(zhèn)物產(chǎn)豐富。所謂羅田三寶——蠶吐絲、蜂釀蜜、樹(shù)結(jié)油，還有著名的“三大貢品”：羅豬、羅米、羅桔梗，以及板栗、藥材等，大河岸鎮(zhèn)不僅全有，而且有的只出在大河岸。
1、“羅豬”
羅田豬肉因食用時(shí)味鮮美醇厚，歷史上曾作為貢品進(jìn)貢過(guò)朝廷，因而定名為“羅豬”。特色：身短、頭小、蹄細(xì)、毛純黑，一般體重在100公斤左右。飼養(yǎng)方法：?jiǎn)螒麸曫B(yǎng)、熟食精喂、單個(gè)圈養(yǎng)或放養(yǎng)。一般每戶每年飼養(yǎng)一頭至兩頭。加工：豬宰殺后，其后腿用松煙熏烤至赭紅色，俗稱(chēng)“松煙香腿”。食用時(shí)其色、香、味俱佳。
2、“羅米”
本縣出產(chǎn)的一種紅色大米，因歷史上曾作貢品貢獻(xiàn)過(guò)朝廷，遂定名為“羅米”�！傲_米”的產(chǎn)地在大河岸花銀巖的一個(gè)山?jīng)_，海拔高度約500米，總面積4至5畝。為一季中稻，生長(zhǎng)期長(zhǎng)，一般于農(nóng)歷四月上旬浸種育苗，五月中旬栽插，八月底成熟收獲。禾高83至100厘米。需肥量少，抗病蟲(chóng)能力強(qiáng)，平均畝產(chǎn)150至200公斤左右�！傲_米”外殼與常規(guī)稻相同。去掉谷殼，米粒成緋紅色，去掉米皮后，變?yōu)槿饧t色。不易碎，有油光，其蛋白質(zhì)含量高于一般大米。該米熬粥，糍而不粘；煮飯，松柔可口，有獨(dú)特的清香味。
3、“羅桔梗”
桔梗是本縣名貴藥材之一，主要產(chǎn)于大河岸的湯河、城關(guān)的石源河及縣北山區(qū)。所產(chǎn)桔梗根條粗壯，肉層肥厚，藥用效果優(yōu)于一般桔梗，故中藥界素有“羅�！敝f(shuō)。
4、板栗
羅田板栗在春秋、戰(zhàn)國(guó)以前即開(kāi)始有人工種植，品種多，色味獨(dú)特。羅田板栗果仁中含淀粉、蛋白質(zhì)、脂肪、鈣、磷、鐵以及維生素A、B、C、B2等物質(zhì)。所含蛋白質(zhì)比大米高30%，脂肪比大米高20倍。板栗分布于全縣各地，以大河岸、北豐、平湖、河鋪、大崎、勝利為主產(chǎn)區(qū)，而數(shù)大河岸品種最多、產(chǎn)量最高。有深刺大板栗、大果中遲栗、中果中遲栗、羊毛栗、六月苞、烏殼栗、中果早栗、中遲栗等。
（四）文物遺址遺跡
大河岸鎮(zhèn)古文化遺址遺跡豐富，自原始社會(huì)新石器時(shí)代至民國(guó)時(shí)期，時(shí)間跨度達(dá)六千多年，共計(jì)33處，分別為：位于滾石坳村民國(guó)國(guó)學(xué)大師王葆心墓（省級(jí)文保單位），北宋祖孫三代燕國(guó)公王世規(guī)墓、樞密副使王韶墓、寧遠(yuǎn)軍節(jié)度使王厚墓，新石器時(shí)代的走馬崗遺址；南家山村清代的鑍祖祠、趙氏祠、巴圖魯將軍趙連科祖墓、撞鼓巖寨遺址；月山廟村清代的王員舞墓，明代的王榮夫婦墓，宋代的王舉正墓；羅家咀村西周時(shí)期的烏龜籠遺址、團(tuán)山垴遺址，新石器時(shí)代的羅家鋪遺址；汪家咀村新石器時(shí)代的郭家咀遺址，清代的熊弟均夫婦墓；雷家塆村新石器時(shí)代、西周時(shí)期的胡家塆遺址，清代葉氏祠；柏堂塆村明代的劉應(yīng)春墓，西周時(shí)期的牛王廟遺址，清代的姚氏宅、西沖塆橋；湯河村新石器時(shí)代、西周時(shí)期的倉(cāng)庫(kù)崗遺址和時(shí)代待定的姚家咀墓地；閔家河村商、周時(shí)期的船形嘴遺址，明代的望英寨遺址，周代的苦求塆遺址；楓樹(shù)塆村明代醫(yī)圣萬(wàn)密齋墓（省級(jí)文保單位）；許家山村新石器時(shí)代、西周時(shí)期的老鸛窩遺址；花銀巖村明代的銀花巖遺址；黃泥咀村新石器時(shí)代的大學(xué)塝遺址；許家畈村商、周時(shí)期的馮家塆遺址。全縣七個(gè)“省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位》，大河岸便有兩個(gè)。豐富的文物遺址遺跡更是大河鎮(zhèn)文化底蘊(yùn)深厚、歷史淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的有力佐證。
（本文作者：羅田縣文化和旅游局文物和非遺股 羅鋒 本文部分內(nèi)容搜集于《羅田縣志》1998版，《羅田非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精選》、《羅田文物遺址遺跡“三普”資料》）。
作者: 回首一笑 時(shí)間: 2020-4-18 21:22
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作者: 小河 時(shí)間: 2020-4-18 22:26
大河岸鎮(zhèn)物華天寶，人杰地靈，是羅田一顆璀璨的明珠！
作者: 小河 時(shí)間: 2020-4-18 22:26
好帖，謝分享！
作者: 元帥 時(shí)間: 2020-4-19 08:21
作者: 元帥 時(shí)間: 2020-4-19 08:21
大河岸人杰地靈
作者: 義水人 時(shí)間: 2020-4-19 09:16
作者: 義水人 時(shí)間: 2020-4-19 09:16
作者: 義水人 時(shí)間: 2020-4-19 09:16
作者: 江湖水 時(shí)間: 2020-4-19 09:24
作者: 藍(lán)妮 時(shí)間: 2020-4-19 09:49
有力度的好文章
作者: 藍(lán)妮 時(shí)間: 2020-4-19 09:51
作者: 藍(lán)妮 時(shí)間: 2020-4-19 09:51
作者: 藍(lán)妮 時(shí)間: 2020-4-19 09:51
作者: 藍(lán)妮 時(shí)間: 2020-4-19 09:51
作者: 青晨 時(shí)間: 2020-4-19 20:09
作者: 自然王 時(shí)間: 2020-5-11 16:19
樓主好文筆，我的老家是大河岸鎮(zhèn)涼亭村的。文中武師王枝干是我塆的人。生于晚清咸豐年間。逝于民國(guó)初年。終年79歲。一生行俠仗義。生平以考取武秀才后凜后的功名，本想繼續(xù)進(jìn)取功名。當(dāng)時(shí)朝廷對(duì)有秀才后凜以上功名的人士每年有四兩紋銀，六石大米的補(bǔ)貼。第一年他去縣里領(lǐng)補(bǔ)貼。手續(xù)辦好后。東西還領(lǐng)到手，縣衙當(dāng)差上來(lái)維住要打償。見(jiàn)此情此景，王枝干只領(lǐng)了四兩紋銀。六石大米用作打償衙役。從哪之后他再無(wú)心進(jìn)取武舉人的功名。此后每年春秋兩季訪武會(huì)友。遇有鏢局招聘鏢師（臨時(shí)工）就押鏢。押鏢的差事風(fēng)險(xiǎn)大但待遇豐厚。生平骨科技術(shù)高超。那年代沒(méi)有麻醉針。全靠練就氣功白手符來(lái)給患者止痛�，F(xiàn)在羅田筐河醫(yī)院骨科醫(yī)生筐世蘭、白廟河醫(yī)院骨科醫(yī)生許醫(yī)生都是他的徒孫輩分的。
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