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羅田論壇

標題: 名家有約劉心明：神韻靈動王家山 [打印本頁]

作者: 沉香 時間: 2022-9-12 08:28
標題: 名家有約劉心明：神韻靈動王家山
01
王家山是羅田縣河鋪鎮(zhèn)牌形地村的一組自然村落，位于冰臼群南側(cè)高山之上，雞鳴尖之下，平均海拔約600多米。這組自然村落自下而上，由祠堂灣、葉家?guī)r、楊家畈、王家山等四個小山村組成。這個說法可能不準確，但在我的印象中，說起王家山，就會包括這些地方。

最上面的王家山，我從來沒有去過，祠堂灣去過兩次，在介紹牌形地的文章中，我寫過去祠堂灣的原因，是因為我家曾祖母是祠堂灣的姑娘。葉家?guī)r去過一次，是從三級電站回老屋山，經(jīng)過葉家?guī)r。而給我印象最深的是五、六歲的時候去過楊家畈。

這一年，伯父背上我，下午從老屋山出發(fā)，下竹林灣、經(jīng)坎上灣、過橫巖，用了兩個小時才到達楊家畈。干什么呢？我家表姐這一天結(jié)婚，伯父說去楊家畈看“接新大姐兒”。楊家畈大塘后面有一塊空地，空地后面是一排房子，這就是表姐的婆家。

我們到達楊家畈時，天色已晚，空地上已經(jīng)擺了很多的四方桌子，客人們分別圍坐在桌子邊等待。不一會兒就開席吃飯，因是夜晚，幾根竹竿上吊著三根捻子的梓油燈用來照明，那時還沒有柴油，所以亮度不夠，擺上來的菜，看到都是黑乎乎的，不知道是什么內(nèi)容。當時這種結(jié)婚酒席，一碗“正肉”當家，其余的基本都是粉絲和海帶，葷菜很少。喝的酒不是現(xiàn)在的瓶裝酒，而是一把小泥壺，以報紙揉搓成團做壺塞，里面裝的就是供銷社買來的菱角酒。大家一杯杯地喝，伯父找來一只碗，夾了幾柱菜讓我單獨吃，大家也沒什么意見。

最有特色的當數(shù)“正肉”。這種“正肉”，每塊重約二兩，多半是肋條肉為食材，呈長方形狀，摞在大菜碗上，能夠保證每個客人有一塊肉。蒸之前需要用麥醬涂抹浸醒，經(jīng)過適當時間的籠蒸，端上酒席時，熱氣騰騰，味道十分鮮美。

這種“正肉”上桌的時間可以是菜出完一半時，或者快要圓席時，無論什么時間上桌子，都要放炮竹表示“正肉”來了，以顯隆重，這種傳統(tǒng)一直保留至今。只有上了“正肉”后，客人才可以離席，否則是對主人的不尊重。

現(xiàn)在牌形地“冰臼農(nóng)莊”和“小街故事”兩家餐館做的“正肉”，保留了原來的風味，但塊頭小了很多。因為現(xiàn)代人吃不了那么厚的一塊肉。

吃完酒席，還有一個節(jié)目，就是看“新大姐兒”。伯父將我背在肩頭，我伸著脖子朝窗子里面望，只見新娘穿著紅色的衣服，頭上戴有一頂帽子，上面有閃閃發(fā)光的珍珠，我問伯父這是什么東西，伯父說這叫“宮闈”，我長大以后才知道這叫“鳳冠”，估計伯父也搞不清楚。我鬧著要下來去新房看熱鬧，伯父沒有同意，他說，我們快回去，天不早了。到處漆黑一片，似乎夜空中有無數(shù)的鬼“群魔亂舞”，我喊“怕怕怕”，伯父安慰我，怕什么，有我呢！然后，伯父背著我，包了一個火把，走到坎上灣，換個火把到竹林灣，又在竹林灣再打一個火把，清晨才回到老屋山。

那時我應該有三十多斤吧。我這人比較混賬，全程一直不敢從伯父背上下來，甚至從他后背扭到他胸前，吊在他的頸上不松手，總覺得后面有人跟著。怕什么呢？怕鬼！鬼的概念，是伯母灌輸給我的，所以，伯父知道這一切都是伯母惹的“禍”。

那時的楊家畈，風光秀麗，景色宜人。尤其是灣前一口大塘和一畈良田，還有青龍嘴上那幾棵大楓樹和大柏樹，更有幾排錯落有致的黑色瓦房，讓人感覺到，這里能夠充分體現(xiàn)大別山傳統(tǒng)特色的村落。當然這是長大以后的感慨，與小時候的記憶無關。

這種回憶有時是清晰的，有時是模糊的，田園牧歌時代已經(jīng)結(jié)束，現(xiàn)在只能在景點上去尋找，沒有炊煙，沒有牛哞，更沒有稻草的芳香。

02
因為我早就有心上王家山，所以打電話給我的好朋友、原在縣委機關工作的同事鄭金榮老弟，相約一起驅(qū)車上牌形地，我告訴他，有一個好地方，你一定沒去過，他笑了笑，羅田縣巴掌大塊地方，能去的地方，我都去了，你這能有什么好去處？

我故作神秘地笑道，先不告訴你，去了就知道。到了牌形地后，村書記兼主任丁長英和副主任彭曦，安排村民彭傳華帶我們上山。彭傳華是一位樸實的農(nóng)家漢子，面帶微笑，只見他拿一把鐮刀，我說你這干嗎？他說上山可能有荊棘，有的話順便砍一下。我當時頭皮發(fā)麻，不會是沒有路的荒山野嶺吧！

金榮開著他的越野車，從一條通組路朝東進發(fā)，路面是水泥鋪的，很平整，但卻彎彎繞繞，而且非常陡峭。路旁長滿了松樹和灌木，還有栗樹、毛竹，天空是藍色的，深邃而悠遠。金榮一路都在自夸他開車的水平如何如何高超，我只是笑笑，說你就吹吧！

從空中看這條路，九曲回腸，蜿蜒而上，似乎要直達天宮。

車經(jīng)祠堂灣，再上兩公里，我們停在楊家畈一家農(nóng)戶的門口，主人姓楊，名字不知道，我叫他楊兄弟。他和他媳婦看見我們來了，非常熱情，張羅著倒水。彭傳華讓他跟我們一起上王家山，他開始不愿意去，我說就當鍛煉身體，再去一回吧！他說，我的腿有點不方便，否則早就答應去，哪還要你叫？這位忠厚的農(nóng)民兄弟，最后還是跟著我們往山上步行，跛著腳，走得有點吃力。

這條路，差不多應該算古道，它有多大的年齡，無考。路兩邊的荊棘和巴茅，丁書記早就讓人砍光了，留下了一級一級不太規(guī)則的臺階，我們踏在石階上，不停地向上攀援。出發(fā)時，我們在李家樓那里還曾遇到下雨，天空灰蒙蒙，到了“令牌石”下面，天氣忽然變好。只見天空清澈明亮，一朵朵白云，就像插上了翅膀，在金盆地、雞鳴尖與王家山之間的山巔上，自由地飛翔。

我大口喘著粗氣，恨不能將兩鼻孔變成四鼻孔。額頭上冒出的汗珠，一連串地往下滴，又沒有帶毛巾，只得用袖子撫去臉上的汗水。腳肚子沒有勁，只得席地而坐。金榮體力好，我坐著，他站著，笑我平時不鍛煉！回想起來，這近一年的時間還真沒有登山，更沒有下意識地練一下體能。

休息了三分鐘，繼續(xù)往上走，忽地抬頭，看到一尊巨大的石壁，聳立在我的左側(cè)，這塊石壁大約有十米見方，非常平整。金榮建議我寫一首詩，找人刻上。我笑了笑說，我算什么啊，如果寫，也只能是斗膽而寫！羅田詩人多的是，況且，我只是個業(yè)余選手。

在這段不過一千多米的石階路，我歇了三次，終于攀上了帽兒石（一說啄木石）。站在這塊海拔六百多米的石頭上，立感神清氣爽，猶如醍醐灌頂，似乎手握八面來風，變成無形的飄帶，撒向天地之間，驚飛一群燕雀。極目遠眺，北邊的獨尊山、西邊的龜峰山、南邊的金盆地、東邊的雞鳴尖歷歷在目，婀娜多姿的牌形地小鎮(zhèn)盡收眼底。

絢麗的陽光照耀在山川大地，輕波蕩漾的巴源河水，將牌形地裝扮得分外妖嬈。我想起了李白、王維，想起了普希金、泰戈爾。更想起了杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁詩篇，頓時心情變得激動起來！與自然相擁，與人文為伴，何其樂哉！

03
我們一行四人，站在帽兒石這里，俯看絕美自然風光，好像醉入詩畫之中。金榮忙了起來，他站在不同的角度，拍了一組組鮮活靈動的攝影作品，還給我和楊兄弟、彭傳華照了相。金榮從相機調(diào)出照片，我一張一張地看，大部分作品層次感、立體感很強，擬人感讓人生出無限想像。金榮業(yè)余愛好攝影多年，現(xiàn)在達到了較高水平，曾得過獎，也是省攝協(xié)會員。面對汗流浹背的他，我從嘴里蹦出一句話調(diào)侃，你攝影藝術(shù)比開車技術(shù)是強了那么一點點！說得他哭笑不得。不過，他說今天不虛此行！

我站在這塊巨大的名叫“令牌石”也稱“官印石”的石頭旁邊，聽說過去很多想在官場有作為的人，都要到這里摸或者推一下“官印石”，以祈求吉兆。然而，它就像飛來之石，突兀被人扣在這里，與底座的石頭，毫不相干，如果用力，還可以推動。此時，我在想，是何種神秘的力量將它放在這里，歷經(jīng)三生九劫，風吹雨打而巍然屹立？我推斷它是第四紀冰川遺跡，地質(zhì)學家可能有不同意見，但誰又能說出它是怎么來到這里的？

我從帽兒石下來，一步也不想走了，但還有一個地方?jīng)]有走到，那就是王家山水庫。楊兄弟鼓勵我，還有一百米就到了，其實，那就是一座山頂人工湖。

于是，牙一咬，心一橫，大聲說道，走！

穿過一道塘埂，經(jīng)過幾家農(nóng)戶，王家山人工湖立刻展現(xiàn)在我的面前。今年是氣溫特高的大旱之年，在近700米高的海拔上面，竟然還有一汪清水，躺在山頂，憑目測大約還有三萬立方米的水存著。人工湖周邊，芳草萋葳，竹影婆娑。山邊的茂盛森林和藍天白云倒映在水面上，構(gòu)成了一幅生動的或工筆、或?qū)懸�、或潑墨的俊美畫卷�?br />
晉人陶潛描繪的桃花源，不過如此而已，我猜想，陶令向往的那種與世無爭、怡然自得的農(nóng)耕生活，也許只是幻象，現(xiàn)實中卻不存在。后人爭相拉桃源為陶公之世外桃源名號為己所屬，不過是自欺欺人罷了�！安恢袧h，何論魏晉”的人類，從未見于正史。

王家山人工湖邊，原有五、六戶人家，如今一戶也沒有了，人去屋空，可謂實名化的“空心村”。如此景色，如此環(huán)境，如此空氣卻沒有人居住，因為什么？據(jù)我的了解是因為不通公路，進出難行，人們都搬到牌形地小鎮(zhèn)或者縣城去了。

這座人工湖始建于1958年，那一年，羅田修了三座大型水庫，小水庫難以數(shù)計。我聽我父親講，修王家山這座水庫時，他正在牌形地小鄉(xiāng)任黨委書記，他說這座水庫歷時七個月，動用了十二個村的勞動力，忍受饑寒交迫、吃糠咽菜的困境，硬是將它建起來了，差一點就餓死人。往昔崢嶸啊，那段日子，是山民最為煎熬的時光，怎一個“艱苦奮斗”了得！六十多年過去了，經(jīng)過河鋪鎮(zhèn)和牌形地村以及水利部門歷屆管理者們的精心維護，保持到現(xiàn)在這個樣子，實屬不易。

我們在退去水面的草地，看著這一泓清清的山泉水，不禁思緒萬千，隨著金榮架起的無人機騰空而起，飛向遠方。從無人機傳回的畫面中，我看到，這座人工湖，于山頂一湖獨霸，俯視天下。而湖邊的主人們卻遠走他鄉(xiāng)，如心形般的湖面，就像是山民們堅守六十年最后的那一滴汗水。

牌形地村丁書記告訴我，她說要在王家山人工湖周邊建50--100家民宿，為大城市居民提供一片尋夢懷鄉(xiāng)之地，了卻一抹鄉(xiāng)愁；打理一組休閑康養(yǎng)之地，治愈一款心結(jié)。這是硬核措施，但要論證，需要軟著陸，雖然硬核但不能硬來！

也許，這是丁書記認識美好環(huán)境與幸福生活共同締造的切入點，如何將這個人間仙境推向世人，還需要資規(guī)、水利、林業(yè)、交通、住建、農(nóng)業(yè)、發(fā)改等等部門的共同支持和提攜，才能變?yōu)楝F(xiàn)實。

假如這一設想變成現(xiàn)實，我們可以想象以下場景：每當春天，雞鳴尖下，山花爛漫，蘭草飄香，住在人工湖周圍的城市居民，在山間小徑欣賞著春色帶來的愉悅。夏天來臨時，圍繞湖邊的堤埂上，涼亭中，清風習習，舉桿垂釣，享受片刻休閑時光。秋天可以觀賞漫山紅葉，采摘山楂、楊桃和毛栗，感受收獲的滿足。冬天看飛雪撒落大地，遍山銀裝，吃著農(nóng)家吊鍋、臘肉，喝著老米酒，品嘗火燒粑。這種日子，即便是神仙也無此快樂！

金榮拍了幾段視頻和N多照片，我在這里選擷幾道風景，奉獻給喜歡的朋友。

收拾好行囊，我們準備下山了。下山的路同樣難走，我笑道，我這是“老太太走臺階，上、下都難啊”！當我們艱難地走到楊家畈停車的地方，楊兄弟的妻子張開笑臉，招呼我們一定要在她家吃飯。金榮鼻子靈，眼睛尖，說她家做了六大碗菜，還有臘肉。我說不用，我們空手而來，怎能在你家吃飯？她還是挽留，說道，我菜都做好了，怎么辦？我說多余的你們留下晚上再吃。

這就是楊家畈村民的純樸之道，上山時，我們并未告知要在她家吃午飯，可她卻主動將飯做好了。她家并不富裕，住的都是瓦房，不是到了錢多得可以任意請人吃飯的地步，她用善良而又質(zhì)樸的心境，打動著我們這群人。而我想的是，我們不吃這頓飯，這些飯菜他們就可以吃兩頓。所以，決意要離開。

我記得當年做鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作時，領導經(jīng)常告訴我一句話，“只有落后的干部，沒有落后的群眾”。這句話回想起來，楊兄弟夫妻雖然不知道這種過時理論，但卻在踐行著做人的樸素道理。中華民族的傳統(tǒng)美德，如“仁義禮智信”在字面上是落后了，但它卻包含了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，永遠是時代的需要，客觀上體現(xiàn)了無處、無時不在的先進性。

結(jié)束這篇文章之前，我在想，牌形地有這樣一群至誠、至善的村民，有什么工作做不起來呢？有這樣一群百姓的存在，是河鋪之幸，羅田之幸，不愧為孝德之鄉(xiāng)。

劉心明
2022年9月8日
(, 下載次數(shù): 9)

作者: 沉香 時間: 2022-9-12 08:29