羅田論壇
標(biāo)題: 大暑｜萬(wàn)物歸暑，物盡豐盛 [打印本頁(yè)]
作者: 時(shí)間果 時(shí)間: 2024-7-22 16:11
標(biāo)題: 大暑｜萬(wàn)物歸暑，物盡豐盛
大暑之時(shí)，正值盛夏之際，如《左傳》所言：“日長(zhǎng)之至，日影短至，日至之短也�！奔幢阍谶@酷熱之中，仍有一些事物能夠帶給我們清涼與慰藉。
在古人的智慧中，我們總能找到一份獨(dú)特的清涼。讓我們一同走進(jìn)古文的世界，探尋那份跨越時(shí)空的詩(shī)意與寧?kù)o。
茶，自古以來(lái)就被視為解暑佳品。陸羽所著的《茶經(jīng)》，詳細(xì)闡述了茶葉的種類、采摘、烹煮等方面的知識(shí)，使得茶文化得到了進(jìn)一步的發(fā)展。在炎熱的大暑時(shí)節(jié)，一杯清茶不僅能解渴，更能陶冶情操，舒緩心境。
《紅樓夢(mèng)》中的茶藝
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中多次提及茶，如賈寶玉與林黛玉共飲龍井的情節(jié)，展示了當(dāng)時(shí)貴族階層對(duì)茶文化的重視。書中描述了泡茶、品茶的過(guò)程，體現(xiàn)了茶藝的精湛和高雅。這不僅是一種飲品，更是一種藝術(shù)形式。
蘇軾的茶詩(shī)
蘇軾是北宋時(shí)期的文學(xué)家，他一生愛(ài)茶如命，留下了不少詠茶佳作。例如“從來(lái)佳茗似佳人”，把茶比作美女，形象生動(dòng)地表現(xiàn)出了茶的魅力。他的作品中充滿了對(duì)茶的喜愛(ài)和贊美之情，讀來(lái)令人心馳神往。
茶禪一味
茶文化與佛教有著深厚的淵源。禪宗認(rèn)為，“茶禪一味”，即喝茶也是一種修行方式。在品茶的過(guò)程中，可以領(lǐng)悟人生的真諦。這一點(diǎn)在《碧巖錄》中有所體現(xiàn)：“吃茶去！”簡(jiǎn)單幾字，卻蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的意義。
大暑時(shí)節(jié)品茶，既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，也是對(duì)現(xiàn)代生活的一種升華。讓我們?cè)诿β档纳钪型Ｏ履_步，細(xì)細(xì)品味那一杯茶的芬芳，感受那份來(lái)自遠(yuǎn)古的清涼與寧?kù)o。
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