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本帖最后由 河右石獅 于 2019-2-28 20:36 編輯
轉(zhuǎn)載: 山大王
軟萩粑在《紅樓夢》里第十九回有記載,《慶花朝黛玉賀辰,吟社日軟曲粑香》寫道:一會兒用個圓箔盤托了上來,拿到席上,眾人一看,只見那圓圓的巴掌般大小、翡翠玉一般的嫩綠顏色的,著實鮮嫩可愛,惹人饞涎。這里的“軟曲粑”就是本文說的“軟萩粑”,是“曲”還是“萩”,我不敢妄言,似乎應是“萩”吧!
陽春三月,春寒料峭,經(jīng)歷一個冬天蟄伏的軟萩,便急不可待地冒出嫩芽,綿綿軟軟,茸茸可愛,成熟時,它會開出一朵淺色的黃花。這種看似普通得不能再普通的小野草,又叫軟雀草、清明草、灰灰草,不管是田邊地角、石縫巖邊,還是貧瘠干涸的地方都有她們的身影,清明前后它定會如期與春天相約,郊外踏青、游玩、掃墓,田坎上、路邊上,巖縫里,軟萩草長得正歡,給鄉(xiāng)村增添一份野趣。
位于鄂東的大別山人,每到這個季節(jié)就會將這種野生的軟萩倒碎,有的用純糯米粉,有的將糯米粉摻和一定比例的粘米粉,加開水揉成面團,用芝麻拌紅糖做餡,做成圓圓的小餅,用微火烙至半熟,再放在飯鍋里加熱蒸騰,一股淡淡的清草香味就從鍋里飄了出來,吃起來清香味美,甜而不膩,香軟可口,別有風味,深受鄉(xiāng)親們喜愛。
今春,又是吃軟萩粑季節(jié),每到吃這個小吃的時候,就會勾起我那久遠的記憶。軟萩摘回來后,用清水將其洗干凈,再把它舂碎,把糯米粉和軟萩穰倒進盆子,加適量的開水,用力攪拌。如果糯米粉不夠,母親就會摻一些粘米粉和勻,一會兒軟萩面團就呈現(xiàn)一種淺綠色,圓圓的餅,質(zhì)地柔軟。
兒時的軟萩粑,不是現(xiàn)在這種做法,因為都缺糧,糯米也成了希罕物,大多數(shù)時候只能用粘米摻和,很天然,很本土,不用任何外在的東西來增添它外表的美麗。我吃的時候,喜歡撕扯著這富有彈性的軟萩草筋兒,一小口一小口地吃,實在是舍不得幾口就把它吃掉。
歷史故事
“ 北宋的亡國之君宋徽宗,被金人的軍隊押解著緩緩北行。隊伍?吭诼愤呅菹⒌臅r候,宋徽宗忽一低頭,看到了路邊剛剛破土不久的小草—這株小草的葉片毛茸茸的,仿佛戴了銀狐裘的披肩。徽宗見了這草,勾起心中無限往事,因而向被虜?shù)某甲觽儐柶鹑掌诠?jié)氣,臣子答道,眼下即將到寒食節(jié)了。觸景傷情,宋徽宗為這小草作了一首心酸苦楚的短詩,曰:“茸母初生認禁煙,無家對景倍凄然。帝城春色誰為主,遙指鄉(xiāng)關涕淚連。” 詩中的“茸母”大名叫做鼠麴草,也就是宋徽宗所見到的小草了。因為葉片上生有茂密的白色茸毛,民間以為,這草是“萬茸之母”。 北宋故都汴京民間,每逢春日,人們便會采集這種草的嫩芽食用,已成寒食、清明時節(jié)的風俗。宋徽宗感嘆“茸母初生認禁煙”,說的就是鼠麴草在寒食節(jié)生出嫩芽(寒食節(jié)禁止燒火,也就沒有炊煙,所以詩中稱之為“禁煙”)。 至于堂堂皇帝為什么認識鼠麴草,又為什么對民間風俗這般了解,那是因為宋徽宗尚未繼位、身為親王的時候,經(jīng)常微服光臨青樓歌館,從青樓女子那里聽來了諸般民間風物。 如此的昏庸之人,落得“無家對景倍凄然”這般下場,也可謂咎由自取。最終宋徽宗被囚禁于五國城(今黑龍江伊蘭),那里草木皆與汴京不同,他竟是連再見“茸母”這種野草的機會也沒有了。 ” 藥用價值
李時珍的《本草綱目》記載,軟萩謂清明菜,具“調(diào)中益氣,止泄除痰,壓時氣,去熱嗽”,“治寒嗽及痰,除肺中寒,大升肺氣”。在霧霾重重的大都市,空氣質(zhì)量成為人們衡量幸福指數(shù)的標準,食用軟萩粑剛好可以成為改善生活條件的一種方式。雖然是來自鄉(xiāng)野一個不到半斤的小餅,但里面既是農(nóng)人對世人的敬重,也是健康生活的一種態(tài)度和選擇。 轉(zhuǎn)載:山大王
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