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萬(wàn)物之理,古人稱之為“道”。
道,是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中最豐富的表達(dá)之一。
老子講天道,孔子講人道,莊子也說(shuō)盜亦有道.....
那么到底我們應(yīng)該遵循什么樣的道呢?
天道酬勤
《周易》講:“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”
在某種意義上來(lái)說(shuō),天道支持人的勤勞奮進(jìn)。
一個(gè)人只有肯努力,才能獲得上天的垂青,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
早年的曾國(guó)藩并不聰明,科舉考試接連失利。
在一次鄉(xiāng)試中,甚至被湖南學(xué)政當(dāng)眾羞辱,他屢試不第,考了足足七次才成為秀才,可謂命途多舛。 曾國(guó)藩是家里的長(zhǎng)子長(zhǎng)孫,本身就承擔(dān)著巨大的家族壓力,心中況味可想而知。
智力不如別人,就只能一點(diǎn)點(diǎn)努力,進(jìn)步一點(diǎn)是一點(diǎn),他時(shí)刻檢省自己,書(shū)本不舍,日課不輟,堅(jiān)持了幾十年。
曾國(guó)藩對(duì)自己兒子說(shuō):“熬過(guò)此關(guān),便可少進(jìn)。再進(jìn)再困,再熬再奮,自有亨通精進(jìn)之日!
困境之中,勤奮刻苦,一步步走,慢慢熬過(guò)去,自然可以不斷精進(jìn)!
不僅對(duì)自己如此,曾國(guó)藩對(duì)子孫后代的教育也是這樣。
所有的曾氏子孫必須自己灑掃庭院,從小杜絕他們好吃懶做的壞習(xí)慣。
一份耕耘一份收獲,付出才有收獲,努力才有回報(bào)。
只想著走捷徑,耍小聰明,可能會(huì)得意一時(shí),但終將原形畢露。
機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人,刻苦努力,才能抓住機(jī)遇,一飛沖天。
地道酬德
《周易》講:“地勢(shì)坤,君子以厚德載物。”
一個(gè)人只有像大地一樣厚實(shí)寬廣,才能像大地一樣承載萬(wàn)物、生長(zhǎng)萬(wàn)物。
厚道的人,為人樸實(shí)厚重。
他們?yōu)槿苏鎿,做人做事沒(méi)有那么多花花腸子。
一是一,二是二。他們不會(huì)投機(jī)取巧,也不會(huì)斤斤計(jì)較。
做人踏實(shí),做事靠譜。有氣度,有擔(dān)當(dāng)。
清末,曾國(guó)藩帶兵平定太平天國(guó)。
因?yàn)檐婈?duì)?wèi)?zhàn)斗力低下,曾國(guó)藩奉行穩(wěn)扎穩(wěn)打的策略。
每到一個(gè)地方,都老老實(shí)實(shí)的挖壕溝、扎營(yíng)盤(pán)。
正是因?yàn)榭舷驴喙Ψ,太平軍十幾次偷襲都以失敗告終。
而左宗棠對(duì)曾國(guó)藩并不服氣,一次他抓住太平軍的“漏洞”擅自出擊。
結(jié)果遭到埋伏,大敗而歸。 曾國(guó)藩不僅沒(méi)有怪他,反而幫他料理了爛攤子。
左宗棠心性大改之后,曾國(guó)藩讓他總領(lǐng)浙江軍務(wù)。
在左宗棠彈劾他之后,他還為左宗棠提供軍需供應(yīng),讓他可以順利收復(fù)新疆。
左宗棠這個(gè)倔老頭,也不禁感激他的厚道和胸襟。
晚年的時(shí)候,在部下面前屢屢夸贊曾國(guó)藩,認(rèn)他是晚清第一人。
《道德經(jīng)》曰:大丈夫處其厚,不居其薄 。
厚道是最高的精明,厚道之人,人人都愿意與之交往,這樣的人讓人感覺(jué)踏實(shí)、放心,打心底里信賴、敬重。
厚道之人自帶“真善”貴氣。
一個(gè)人能夠厚道待人,厚道處事,將來(lái)必定會(huì)有福報(bào)。
人道酬誠(chéng)
《中庸》里講:誠(chéng)之者,人之道。
誠(chéng),是一個(gè)人最基本的底線,無(wú)論修身做事,第一件就是誠(chéng)。
《莊子》講:不精不誠(chéng),不能動(dòng)人。
一個(gè)人如果失去了“誠(chéng)”自然也就失去了“真”,人與人相交,貴在以誠(chéng)換誠(chéng),以心換心,絲毫不能取巧。
狡詐能欺瞞一時(shí),真誠(chéng)才能相交一世。 早年李鴻章為人浮躁懶散,好大喜功。因?yàn)樘搱?bào)戰(zhàn)功,被迫投奔曾國(guó)藩。
到了曾國(guó)藩軍營(yíng),他依然不改懶散的習(xí)慣,常常睡懶覺(jué),不去早起集合,對(duì)曾國(guó)藩謊稱自己頭疼。
曾國(guó)藩知道后,對(duì)李鴻章說(shuō):"既入我幕,我有言相告,此處所尚惟一 誠(chéng) 字而已。"
意思是說(shuō):你來(lái)我這里,只要遵從一個(gè)誠(chéng)字就可以了。
李鴻章羞愧不已,從此改掉了自己睡懶覺(jué)的習(xí)慣,一次都沒(méi)遲到過(guò)。
儒家十分講究修身,而"誠(chéng)"則是儒家為人之道的中心思想。
"誠(chéng)"是一種真實(shí)不欺的美德,為人處世,就該說(shuō)真話,做實(shí)事。
李鴻章對(duì)曾國(guó)藩敬仰一生,兩人亦師亦友,共擔(dān)風(fēng)雨。
李鴻章晚年的時(shí)候說(shuō):我的老師曾國(guó)藩曾教過(guò)我許多東西,而最重要的卻是"誠(chéng)",讓我這一生都受益匪淺。
為人處事的最高技巧,大概就是沒(méi)有技巧。
一片赤誠(chéng),真心待人,才能贏得別人的真心;真誠(chéng)踏實(shí),努力實(shí)干,才能贏得別人的信任。
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