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歡喜有意 ——讀余秀華散文集《無端歡喜》

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發(fā)表于 2018-7-14 10:15:24 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

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歡喜有意
——讀余秀華散文集《無端歡喜》

按道理,如今的余秀華應該是幸福的,是不虛此生的。可常人畢竟代替不了她本人。她真實的內(nèi)心感受,有幾人會關心并理解?她只有訴諸文本,娓娓道來,管你理會不理會。

農(nóng)婦余秀華,無疑是肉身大于精神。詩人余秀華,無疑是精神大于肉身! 

寫詩、殘疾,貌似相悖的兩種狀態(tài),卻亦步亦趨地賦予在余秀華的生命里。奇哉?悲哉?樂哉?唯有余秀華本人有切實而細膩的體悟,有發(fā)言權。旁人只能通過認真閱讀其文本,略知一二,說道一二! 

雖沒有什么重大主題,缺乏有效的行文技巧,但我還是喜歡她的散文集《無端歡喜》,不是無端的。從她的文字里,無疑可以感受到她藏匿不住的才華,感受到她本人的率真、單純、下意識的自嘲、偶爾的油滑,以及無傷大雅的批判精神與風騷性情! 

生命有憾,身體的殘疾是現(xiàn)實存在的。余秀華本人雖因此而不無自卑,總體而言是正視的,不以此而萎靡、乞憐,反而努力憑借精神的豐盈來彌補身體的不足。從這一點上,她是積極的,是詩意的。因此她的詩時時散發(fā)健康、質(zhì)樸而純粹的光芒! 

或許成名之后,與媒體打交道多了,與詩友交流廣泛了,她的油滑腔調(diào)也被讀者所知,甚至自成風格——以自嘲為主的,夾帶有色眼鏡的,一種不拘泥于性別的,乃至干脆男性化的。比如在“讓我們關上房門,穿好衣服”的章節(jié)里,把自身的“履世手段”展露在《馮唐說:人就是不害怕,不著急,不要臉》一文中,把暴得大名的詩作《穿過大半個中國去睡你》進行了反思,寫成了《其實,睡你和被你睡是不一樣的》一文。讀來,不無“余氏油滑”,卻不生厭! 

她的文字沒有絲毫做作,也不想做出姿態(tài),她本身就是一種姿態(tài),可謂她手寫她心。比如在“有故鄉(xiāng)的人才有春天”的章節(jié)里,她以《離婚一周年》一文毫不避諱地直言自己曾經(jīng)的婚姻生活與恢復單身后的感悟,在《憋著的春色》中動情于初識的男孩。甚至日記體散文《日記,2015年10月31日,陰雨》《下午:2015年9月12日》,直接把鮮活的狀態(tài)錄下。她就是要把自己扒光,赤裸于人前,丑的、美的,單薄的、豐腴的,一覽無遺。因此,我們能瞧見這樣的余秀華,雖然時有霓虹光影打在她的臉上,但其心是草木纖維的,是自帶泥土味的! 

雖然文字中會有意無意吐露濃郁的女性色彩,但她并非一位女權主義者,或者可以說,她是一位人權主義者,如《活著,拒絕大詞》一文偶有吐露。對自由的爭取與謳歌,是不分性別的。她想做一位正常的殘疾人,并不是演一位殘疾的名人。  

她不想在鎂光燈下演一位特立獨行的殘疾女詩人,只想安安靜靜地做一個正常人,一個會懷念奶奶,享受天倫的氛圍,與詩友探討,可以在不愛時離婚,在愛時想男人,想男人而不得時寫詩抒懷的中年女人! 

有讀者揶揄她的詩文只會雜碎于個人體悟,缺乏家園情懷與名人擔當,這是有失偏頗的。在《人性的下流才是人民的下流》《造訪者》等文中彰顯批判性,展露出鋒芒。其實,在描述其個人遭遇的不少篇目里,已然零零散散地關注了社會與人性,要么旁敲側擊,要么以一種“殺敵一千,自損八百”的無奈方式進行著。再者,讀者不能苛求每一位詩人去挑戰(zhàn)他們不擅長的宏大敘事! 

原本她的身體在人間深處搖晃,而今被推到生活一線,方知人間本來就是搖搖晃晃的狀態(tài)。為了穩(wěn)健地行走在人生旅途,她必須以詩文來持平身體的動蕩,在動態(tài)中平衡,注定人生不能恒靜,除非把持一顆不動搖的心,不在燈紅酒綠中迷失本真。(文/李志來)

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是個性張揚的時代,成就了別樣風情的余秀華,得到相當一部份文學者的認可,是非常不簡單的。。。
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