教師要有一把智慧的戒尺

一蓑煙雨 · 發(fā)表于 2021-9-5 17:20:39

馬上注冊，結(jié)交更多好友，享用更多功能，讓你輕松玩轉(zhuǎn)羅田論壇。

您需要登錄才可以下載或查看，沒有賬號？新用戶注冊

x

教師要有一把智慧的戒尺

針對新時期基礎(chǔ)教育的發(fā)展要求，教育部近日印發(fā)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》，在工作量、待遇以及教育學(xué)生等方面強化了班主任的權(quán)利�！兑�(guī)定》明確提出，班主任在日常教育教學(xué)管理中，有采取適當(dāng)方式對學(xué)生進行批評教育的權(quán)利。

一直以來，誰也沒有剝奪過教師批評教育學(xué)生的權(quán)利。只是，隨著體罰學(xué)生事件的增多，以及缺少智慧的批評教育直接刺痛學(xué)生脆弱的心靈，以至于導(dǎo)致不良后果。這就形成了，包括班主任在內(nèi)的教師主動“放棄”了批評教育權(quán)利。社會所崇尚的也是“賞識教育”、“愛心教育”、“激勵教育”等，贊揚學(xué)生，甚至是無原則的贊揚，掛在一些教師的嘴邊，成為口頭禪。

批評教育，一定程度上就是懲戒教育。早有教育專家認為，沒有懲罰的教育是不完整的教育；也有觀點認為，懲戒學(xué)生是教師黔驢技窮。其實，懲戒教育在我國源遠流長。在古代，“教師”都有一把戒尺。有人認為，戒尺的內(nèi)涵包括兩方面，一是警誡、警示，所以戒尺的形式不可或缺；第二是尺度和方式，正是教育心理學(xué)中需要研究的警誡標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)代教師雖沒有了戒尺，但其實還是擁有沒有明文規(guī)定的懲戒權(quán)利，或者稱為批評教育權(quán)利。

“有采取適當(dāng)方式對學(xué)生進行批評教育的權(quán)利”，講得很原則很策略，這就涉及批評的技巧與智慧。讓筆者擔(dān)心的是，打開批評“缺口”，更要謹防體罰“潰堤”。批評教育會不會演變?yōu)榧觿◇w罰與變相體罰？體罰或變相體罰學(xué)生的后果很嚴重，無需贅述。班主任如何批評教育學(xué)生？教師的“戒尺”如何掌握分寸？如何讓激勵教育與懲戒教育互為補充、相得益彰？這些都值得教育界和社會反思。

有人曾說，我們需要一把充滿智慧的“戒尺”。我們期待著，讓懲戒成為一種教育藝術(shù)，學(xué)生在受到教師批評懲戒的過程中體會出教師心中的愛�；乇軕徒浣逃�、批評教育，要么繼續(xù)著“不完整的教育”，要么會加劇體罰、變相體罰行為。批評本身就是一門學(xué)問，對成長中的學(xué)生而言，更要講究技巧。批評教育是權(quán)利，更是智慧，不僅是班主任個人的智慧，更是一種教育的智慧。班主任在履行批評教育權(quán)利過程中，分寸、技巧的問題，只有依賴教育教學(xué)實踐。因為，實踐出真知，實踐出智慧。