南方紅巾軍領(lǐng)袖徐壽輝的考證——國(guó)號(hào)“大宋”，并非“天完”

涼亭居士 · 發(fā)表于 2022-3-1 12:08:16

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先祖創(chuàng)業(yè)未穩(wěn)而遭諒所害，鄖命當(dāng)涂，諒弒主篡位，即五通寺登帝位，改元易輒。宋主徐公崩弒外聞，麾下眾驍將怒諒不忠，皆有不服，劉廣、普祥、普郎、友德、仕聰、仕信諸賢臣均歸附于元璋，更有玉珍斬友諒來(lái)使，焚其書(shū)信，三軍鎬素，為宋主發(fā)喪，拊膺哀悼，殆不堪忍。后割據(jù)巴蜀，不改元，于重慶尊先祖宋主曰應(yīng)天啟運(yùn)獻(xiàn)武皇帝，廟號(hào)世宗。群臣忠心可鑒，蓋追先祖仁慈之大德。先祖大宋政權(quán)瓦解，元璋坐享漁翁之利。越三年，鄱陽(yáng)之戰(zhàn)，諒為璋所滅，奠定霸業(yè)，又東掃士誠(chéng)，降國(guó)珍，繼而揮師北逐元軍，明太祖逐鹿中原，天下一統(tǒng)。

成王敗寇。大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物，俱往矣！然則，常嘆先祖拯救萬(wàn)民于水火，東討西伐、南征北戰(zhàn)，十載縱橫馳聘，占領(lǐng)半壁江山，推動(dòng)歷史向前發(fā)展。亦憾古人舉事，多如出一轍，打江山易，座江山難，爭(zhēng)權(quán)奪利，豆箕相殘，農(nóng)民起義思想狹限性，可窺其一癍。悲乎？！

余嘗研讀先祖史料，宋主徐公始建都蘄水清泉寺。慕名久矣！歲在辛丑，時(shí)維子月，余攜諸公及賢士，東出羅邑，香車(chē)寶馬，天高云淡，秋色盡收眼底。少頃至蘄水，先至大成殿，觀(guān)其館藏，俄而移道清泉寺。清泉井猶在，余蹤不復(fù)存。寺周高墻環(huán)繞，寺內(nèi)尚存粉墻黛瓦建筑，貌有明清徽派遺風(fēng)。或有古木參天，陰翳避日，荷池金魚(yú)戲水遨游，亭臺(tái)樓榭古色古香。翻修之宮殿，卻改為今人聞一多之紀(jì)念館，六百余載人文勝跡，風(fēng)馬牛不相及倆人放之一隅，蘄水官吏此舉，甚是疑惑。

遙想先祖當(dāng)年，背靠天堂大寨，建都于斯地，以蘄水為核心，以大江沿岸富庶之地為戰(zhàn)略重點(diǎn)，東窺江南，西扼巴蜀，南可圖湖廣，北可固黃淮，據(jù)長(zhǎng)江天塹進(jìn)可馳聘萬(wàn)里，退可大別為屏。發(fā)展思路，高瞻遠(yuǎn)矚，毋庸置疑。憑樓遠(yuǎn)眺，臨空懷古，歷史煙云縹緲，恍如先祖駕五彩祥云，溯新昌河，越天堂大寨，款款而來(lái)……

徐壽輝系徐氏始祖若木121世孫，清和堂遷羅始祖均公之下七世孫。公文信，名辛四，字真一，號(hào)壽輝。生于1321年，湖北羅邑新昌河人（具體出生地為紅茅涼亭曾家塆青龍咀）。遷羅始祖，名諱徐均，北宋進(jìn)士，官列帝京，后遭排擠，黃州知軍，文韜武略，衛(wèi)國(guó)抗金。公父添啟，字文卿，羅邑生員（秀才），為人寬厚，博學(xué)多才，熱衷評(píng)書(shū)，常評(píng)說(shuō)宋及古往興衰之事。公之母余二姐，賢良仁義，會(huì)武功，精通劍術(shù)。

壽輝公天資聰穎，三歲啟蒙于涼亭河紫云臺(tái)，五歲又隨父在馬驛坳烏云山上習(xí)文練武，他讀書(shū)一目十行，過(guò)目不忘，出口成章，練武刻苦，寒來(lái)暑往，武藝超群。又在白馬三郎廟里受劉通祖孫三代忠烈的故事熏陶，自小胸懷大志，立志反元。有詩(shī)為證：

10歲對(duì)聯(lián)——

騰座烏云觀(guān)四海，驅(qū)除韃虜復(fù)九州。

13歲賦詩(shī)曰——

天為羅帳地為氈

日月星辰照我眠

黑夜過(guò)去紅日出

血洗沙場(chǎng)定江山

壽輝身材魁梧，相貌英俊，為人正義豪爽，深受親朋及民眾擁戴。1343年，元苛政猛如虎也，橫征暴斂，魚(yú)肉百姓。為管控漢人，特設(shè)“十戶(hù)長(zhǎng)”（時(shí)稱(chēng)家老子）。是年，公之長(zhǎng)兄娶親，新婚之夜，為抗拒撻子“初夜權(quán)”，奮起拼殺，怒誅十戶(hù)長(zhǎng)。撻子聚眾反撲，文恭、文寬及其嫂慘遭殺害。公之父遂攜文敏、文信（壽輝）四處避難，中間被一高人收留，傳其絕世武功，得其衣缽。為謀生計(jì)，公先后在白廟河富戶(hù)周家放牧，做過(guò)徐鳳沖楊家織布工。由于公深得楊氏夫婦鐘愛(ài)，被委以布棚棚主。公慎遵楊家囑托，常帶織友四出兜售布匹。公因而有機(jī)普交天下達(dá)人賢士，眼界開(kāi)朗，見(jiàn)識(shí)廣博，受益非淺。公常抱國(guó)仇家恨之懷，反元逐虜之志，前期籌備十載，伺機(jī)舉大業(yè)，成大事。24歲公賦詩(shī)云：

干里林源攜淮江

百萬(wàn)雄獅首義場(chǎng)

摧富益貧天下應(yīng)

驅(qū)逐胡虜易新王

元至正十一年（1351）五月，北方韓山童、劉福通揭竿于黃河岸畔。八月，公見(jiàn)時(shí)機(jī)成熟，舉事于天堂寨。公之義軍均以紅巾裹頭，稱(chēng)謂“紅巾軍”。麾下強(qiáng)將如云，作戰(zhàn)勇猛，其勢(shì)排山倒海，銳不可擋。公以“摧富益貧，驅(qū)除韃虜，恢復(fù)大宋”為口號(hào)，攻破一處，開(kāi)倉(cāng)放糧，打土豪，分田地，余無(wú)所擾，甚得民心。義軍高舉義旗，速克羅田，奪取蘄水，占領(lǐng)河陽(yáng)及黃州。是年九月，公之各部首領(lǐng)會(huì)聚蘄水清泉寺，擁立徐壽輝為帝，立國(guó)號(hào)“大宋”，立年號(hào)“治平”。設(shè)軍機(jī)六部，鑄銅印，發(fā)錢(qián)幣。治平二年（1352年）年，公所率義軍由數(shù)十萬(wàn)壯大為一百七十余萬(wàn)，戰(zhàn)船千余艘，以燎原之勢(shì)占領(lǐng)了長(zhǎng)江流域，黃淮，湖廣等廣大地區(qū)。治平三年（1353年），元朝統(tǒng)治者驚恐萬(wàn)狀，由于徐壽輝最早稱(chēng)帝，且勢(shì)力最大，就調(diào)集大批軍隊(duì)對(duì)“天完”根據(jù)地瘋狂反撲，反元主要戰(zhàn)場(chǎng)都是徐壽輝麾下各部艱苦奮戰(zhàn)，彭僧在江西瑞州慘烈犧牲，元軍又集結(jié)百萬(wàn)圍攻蘄水，蓮臺(tái)四百余官吏英勇?tīng)奚�。蘄州失陷后，義軍轉(zhuǎn)入低潮。公目光遠(yuǎn)大，敗不氣餒，遂率部眾轉(zhuǎn)至黃梅挪步園，以圖再戰(zhàn)。治平四年（1354年）春，公于蘄黃山區(qū)華林山重召各部將領(lǐng)重整旗鼓，反元高潮再起。元丞相脫脫調(diào)集百萬(wàn)大軍伐高郵，義軍趁機(jī)收復(fù)大片失地，聲勢(shì)復(fù)震。義軍與張士誠(chéng)合創(chuàng)元軍，義軍伏兵水陸交通要塞，采用各個(gè)擊破之術(shù)，元軍潰敗，幾乎全軍覆沒(méi)。義軍遂收復(fù)襄陽(yáng)、沔陽(yáng)、漢陽(yáng)、武昌、江西等大片地區(qū)。治平六年（1356年），徐壽輝遷都漢陽(yáng)，反元高潮再起。數(shù)年間，東克杭州，西據(jù)川陜，南臨閩粵，北占瀘州。其勢(shì)蓋過(guò)北方紅巾軍。公頒發(fā)“輕徭薄賦”新政，在羅邑建田園殿，筑紫云臺(tái)，造天啟觀(guān)，樹(shù)無(wú)敵碑，以表彰義軍之功績(jī)。

然則，戰(zhàn)線(xiàn)一長(zhǎng)，弊端盡顯。將在外，居功自傲，君命有所不受，文俊友諒居心叵測(cè)，內(nèi)訌滋生，危機(jī)暗涌，公兵權(quán)旁落，處處受諒掣肘。天定二年（1360年）五月，諒視公之親信大將周仕聰周仕信回老家羅田白廟河，親信明玉珍、劉廣、義子徐文俊、駙馬汪普寬等大將遠(yuǎn)征之機(jī)，以察看地形為由，將公騙至于采石磯謀害，公之大宋政權(quán)最終分崩離析。自古開(kāi)國(guó)帝王，多有賢臣謀士相佐，嘆吾祖仁慈，難能慧眼識(shí)珠，彭僧如臂膀，奈何為報(bào)家仇，浴血親征，戰(zhàn)死沙場(chǎng)。余無(wú)經(jīng)國(guó)之才輔政，是為忌。

江天渺渺，陡留千古遺憾！

大浪淘沙，喜看英雄輩出！

幸甚至哉，徐氏滿(mǎn)門(mén)忠烈！

明代史學(xué)家談遷在《國(guó)榷》一書(shū)中載：徐壽輝稱(chēng)帝10年，“其遣將所摧陷，幾海內(nèi)之半，誠(chéng)陳涉之流也”。

清授中憲大夫,學(xué)部總務(wù)司主事、著各方志學(xué)家王葆心有云“真一以草莽匹夫，起而革除蒙古朝庭,以還漢室山河之首出者，其人即今日舉世所崇,奉之民族英雄也。

原天堂寨林場(chǎng)總場(chǎng)黨委書(shū)記、縣科委副主任、工程師、徐壽輝文化研究資深學(xué)者蔡炳文老先生曰：“徐壽輝紅巾軍以推枯拉朽之勢(shì)，南證西討，序卷江淮湘贛，遠(yuǎn)征川粵浙閩。征戰(zhàn)十年，奄有十一省之疆域，二分天下有其一，較之劉備之窮蹙一隔，相去甚遠(yuǎn)，至于陳勝、吳廣,綠林，赤眉剛不可同日而語(yǔ)矣�！�

華中師院教授張翼之撰文說(shuō)：“徐壽輝確是一位艱苦創(chuàng)業(yè)、馳騁沙場(chǎng)，被當(dāng)時(shí)廣大紅巾軍將士所愛(ài)戴、所懷念的農(nóng)民起義領(lǐng)袖。盡管他存在著弱點(diǎn)、缺點(diǎn)，以致付出被人慘殺、葬身魚(yú)腹的代價(jià)，但是，瑕不掩瑜，他仍然如一塊亮晶的寶石，是一位英名彪炳歷史的農(nóng)民起義英雄�！�

辛丑年臘八作于涼亭河

注：徐壽輝的南方紅巾軍起義政權(quán)根據(jù)多方資料顯示為大宋，并非天完。天完是朱元璋抹黑徐壽輝，篡改真相，蒙蔽后人的。徐壽輝打的就是“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)漢室、恢復(fù)大宋”的牌子，所以深得民心，一呼百應(yīng)。

證據(jù)1：于光的墓志銘中，有過(guò)蹤跡。

于光本來(lái)是徐壽輝的部下，后來(lái)不服陳友諒篡位，就投靠朱元璋建功立業(yè)，做到了正三品的鷹揚(yáng)衛(wèi)指揮使。

于光是大明朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)�，在洪武二年殉�?guó)后，朱元璋追贈(zèng)他為懷遠(yuǎn)大將軍。宋濂就給這位懷遠(yuǎn)大將軍于光寫(xiě)了一段墓志銘，其中有相關(guān)記載：

會(huì)元政大亂，天下兵動(dòng)，江東西化為盜區(qū)，分寧徐壽輝建偽號(hào)宋，都九江。

證據(jù)二：

1982年在重慶市江北區(qū)上橫街發(fā)現(xiàn)了一座皇陵，其中出土的文物《大夏太祖欽文昭武皇帝玄宮碑》中同樣明確記錄了徐壽輝政權(quán)的國(guó)號(hào)。這里稱(chēng)謂的大夏太祖欽文昭武皇帝，指的是元明交替之際割據(jù)于四川的明夏政權(quán)開(kāi)國(guó)皇帝明玉珍。在這塊描述明玉珍生平的玄宮碑中，有這樣一段內(nèi)容：

歲庚寅，淮人立徐主稱(chēng)皇帝于蘄陽(yáng)，頒《萬(wàn)壽歷》，建元治平，國(guó)號(hào)宋。

證據(jù)三

（至正十二年五月）庚辰，監(jiān)察御史徹徹帖木兒等言：“河南諸處群盜，輒引亡宋故號(hào)以為口實(shí)，宜以瀛國(guó)公子和尚趙完普及親屬徙沙州安置，禁勿與人交通�！睆闹��！对肪硭氖け炯o(jì)第四十二》