【拜謁“獨(dú)秀園”】清明時節(jié)祭拜陳獨(dú)秀先生--民主·科學(xué)·新青年！

問心無愧

今年的清明時節(jié)，專程去了安慶市拜謁“獨(dú)秀園”和陳獨(dú)秀生平事跡陳列館，瞻仰祭拜中華民族偉人、中國共產(chǎn)黨的締造者之一陳獨(dú)秀先生，為他提倡推進(jìn)的民主、科學(xué)叫好！為“新青年”而吶喊！中國共產(chǎn)黨萬歲！獨(dú)秀功績永垂千古！
前言:
陳獨(dú)秀，譜名慶同，官名乾生，字仲甫，1879年10月9日生于安徽省懷寧縣城(今安慶市)，1942年5月27日病逝于四川江津(今重慶江津區(qū))。1947年，靈柩遷回安慶市北郊葉家沖(今大觀區(qū)十里鋪鄉(xiāng))安葬，葉落歸根。
陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動的精神領(lǐng)袖、五四運(yùn)動的總司令、馬克思主義的主要傳播者和中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人、中國共產(chǎn)黨早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人。在建黨及大革命的初期和中期，陳獨(dú)秀發(fā)揮了關(guān)鍵性作用;在以陳獨(dú)秀為首的中共中央領(lǐng)導(dǎo)下，開展了轟轟烈烈的反帝反封建革命斗爭，黨的路線基本上是正確的，取得了重大勝利。
大革命失敗后，陳獨(dú)秀離開中央領(lǐng)導(dǎo)崗位。七七事變后，投入全民族抗戰(zhàn)行列，直到生命終止。晚年除堅(jiān)持發(fā)表抗日演說，寫下大量抗日文章外，還對文字學(xué)、音韻學(xué)有深入研究，一生留下大量的文字學(xué)著作和書法作品。
走進(jìn)陳列館，我們通過四個部分，全面客觀展示陳獨(dú)秀的生平事跡，突出陳獨(dú)秀對推動中國歷史前進(jìn)作出的重要貢獻(xiàn)。同時，并不回避陳獨(dú)秀的人生曲折和悲劇。期望通過我們的展示，拂去歷史的塵埃，還原一個真實(shí)的陳獨(dú)秀，從他早年輝煌、晚年凄涼的人生歷程中獲得激勵、鼓舞和啟迪，凝聚不忘初心、牢記使命、勇毅前行的強(qiáng)大力量。
結(jié)束語:
縱觀陳獨(dú)秀的一生，他是中國近代歷史上一位叱咤風(fēng)云的革命者、早期馬克思主義者、中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng)始人、早期主要領(lǐng)導(dǎo)人，是那個時代站在中華民族和世界進(jìn)步潮流前列的人物，對中國共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大、對推動中國歷史前進(jìn)作出過重要貢獻(xiàn)。同時，也因其一生有過許多變化而成為復(fù)雜的歷史人物。毛澤東說過:“關(guān)于陳獨(dú)秀，將來修黨史的時候，還是要講到他�！彼�“創(chuàng)造了黨，有功勞�！苯裉熘v陳獨(dú)秀，就要把他放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析，放在歷史發(fā)展過程中全面認(rèn)識，不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人。對陳獨(dú)秀復(fù)雜的人生經(jīng)歷，要全面、歷史、辯證地看待和分析，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)，把它作為黨的寶貴精神財(cái)富繼承下來，使之成為有益于后人不斷前進(jìn)的歷史借鑒。

問心無愧

一代人的熱血和犧牲，一代人的青春和奉獻(xiàn)。去獨(dú)秀園拜祭陳獨(dú)秀先生是我多年的愿望。清明時節(jié)，我們除了祭奠祖先，還要緬懷先烈，銘記歷史，激勵自己不斷奮勇前進(jìn)。

南門有座橋

敬告青年
自主的而非奴隸的
進(jìn)步的而非保守的
進(jìn)取的而非退隱的
世界的而非鎖國的
實(shí)利的而非虛文的
科學(xué)的而非想象的
陳獨(dú)秀
一九二五年九月十五日

南門有座橋

敬告青年
自主的而非奴隸的
進(jìn)步的而非保守的
進(jìn)取的而非退隱的
世界的而非鎖國的
實(shí)利的而非虛文的
科學(xué)的而非想象的
陳獨(dú)秀
一九二五年九月十五日

平安公交在線

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騎士樂行天下

致敬！

騎士樂行天下

偉大！

騎士樂行天下

好帖！

南門有座橋

一代人的熱血和犧牲，一代人的青春和奉獻(xiàn)。

南門有座橋

清明時節(jié)，除了祭奠祖先，還要緬懷先烈，銘記歷史，激勵自己不斷奮勇前進(jìn)。