浠水軍閥“變色龍湯薌茗”為何能，得以善終

東方之子 · 發(fā)表于 2024-4-17 21:42:13

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本帖最后由東方之子于 2024-5-6 09:57 編輯

編輯：周興

晚年

新中國成立后，湯薌銘沒有逃離，在北京兩次被捕入獄后又獲釋。后湯薌銘歸依佛門，隱居于北京西城石板胡同頭條家中，改名湯住心，每日吃齋念佛，翻譯佛學(xué)著作和撰寫回憶錄，潛心研究佛學(xué)。雖經(jīng)歷次運動，但安然無恙。一直活到1975年，90歲得以善終。

湯薌銘精通多國外語和梵文、藏文，曾擬定《漢、藏、梵、法、德大佛學(xué)詞典》編譯計劃，他擬定的詞典編譯計劃至離世也未能完成，只留給社會一部回憶錄《辛亥海軍起義的前前后后》及譯著《菩提戒二十頌》、《三十唯識繹論》、《大威德金剛一尊略軌》、《咕嚕咕勒佛母成就法》、《遷轉(zhuǎn)心要》、《光蘊遷轉(zhuǎn)法》、《加持舌法》、《菩提正道菩薩戒論》等佛教譯經(jīng)。

湯薌銘一生跌宕起伏，充滿傳奇色彩。不僅是北洋時代的一部分，更是中國近現(xiàn)代歷史的一面照妖鏡。他曾在清政府中任職，參加辛亥革命，為袁世凱效命，為帝制復(fù)辟賣命，卻最終在反袁的潮流中走向覆轍。他的政治生涯跌宕起伏，充滿了戲劇性和曲折性。

為什么湯薌銘得以善終---功過相抵

1、湯薌茗是中華民國的締造者之一，如果沒有湯薌銘的海軍，武昌首義就有可能流產(chǎn)。

2、湯薌銘在主政湖南時，以嚴(yán)刑峻法為治，一洗從前鴟張暴戾之氣，而鎮(zhèn)靜輯睦之，秩序整肅，幾復(fù)承平之舊。其治軍也，嚴(yán)而有紀(jì)，任張樹勛警察長，長沙一埠，道不拾遺，雞犬無驚，市政之飭，冠于各省。詢之武漢來者，皆言不及湖南百一也，治理有功！

3，拒絕加入汪偽，1940年，汪精衛(wèi)要湯薌銘到南京擔(dān)任偽職，湯薌銘以自己在研究佛學(xué)為由，拒絕了汪精衛(wèi)的任命。

4、在抗日戰(zhàn)爭時期，湯薌銘經(jīng)常幫助重慶方面的特工人員，為他們搜集情報，還把國民黨的重要人員藏在自己的家里。

5、1944年，日本人再次威逼湯薌銘擔(dān)任偽職，湯薌銘選擇擔(dān)任北京物價處理局局長，覺得這個職務(wù)和政治無關(guān)。早期在敵偽政府過度期任職很短，后期在任職期間沒干什么壞事。

6、湯薌茗是辛亥革命元勛，武昌首義有功，但因早期的背叛行為，國民黨方面并不喜歡他，不受待見，也沒在國民黨方面擔(dān)任什么要職，1928還曾遭南京國民政府通緝，他哥還被國民黨人暗殺。

7、1949年，蔣介石逃往臺灣的時候，湯薌銘本來是有機會一起去的，可是他選擇留下來。可能他覺得去未必是好事，留下未必是壞事。

宗上所述，湯薌茗如同孫寶琦一樣，亂世之中懂得左右逢源，兩邊取利，凡事不做絕，也為自己留了條后路。嚴(yán)格來講，湯薌茗算軍閥人物，其主要活躍在晚清、北洋軍閥混戰(zhàn)時期。與國民政府曾一度是死對頭。

后記

南涼鄉(xiāng)牛黃垱即現(xiàn)在的浠水汪崗鎮(zhèn)南涼村。

湯氏祖上在浠水南涼高腳山下置了一些田產(chǎn)，是當(dāng)?shù)氐拇髴羧思遥坏綔⑿乓淮�，正是清道光年間，世道太平，他帶著兒子湯德澡繼承祖業(yè)出租田地的基礎(chǔ)上，又拓展了一些經(jīng)商門路，父子倆勵精圖治，拼搏10余年，慢慢成為方圓百里的大富之家！湯英信死后，適逢太平軍和捻軍內(nèi)亂，家財履遭兵燹，湯德澡積勞成疾雙目失明，因此家道中落，湯家一度陷入赤貧，日子難以為繼。其長子湯聘莘見此情形，便主動放棄科舉傳仕途之路，毅然決然的走上經(jīng)商之路。在湯聘莘力挽狂瀾的努力下，湯家再次復(fù)興，為后來的子孫興旺打下了堅實的基礎(chǔ)。湯化龍、湯薌銘、湯佩松兩代人得以功成名就。