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走近法船師

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發(fā)表于 2013-11-24 17:24:36 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式

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                      走近法船師


                                     葉建輝


       羅田是個(gè)山區(qū)佛教大縣,寺院遍布,千萬(wàn)信眾頂禮膜拜,誠(chéng)心供養(yǎng),香火旺盛。我與佛教的接觸,還是從法船大和尚的因緣開(kāi)始的,親近師父是我一生中最大的福報(bào)。
                                                                                 一
        2007年初冬,我的一本散文集子正在組稿之中,好友劉自然提議寫寫羅田的高僧---縣佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、塔山清元禪寺住持法船法師。我也想深入寺院了解一下佛教生活。在一個(gè)天晴的日子,我和老劉及網(wǎng)友小草沿著“綠樹蔭濃”“花茵滿路”之曲折幽徑,步行來(lái)到塔山清元寺。寺廟的外墻是清一色古樸的褐黃色,寺院外借天然美景,內(nèi)就天然地形,樓閣參差,寶殿、禪房、齋堂均構(gòu)建得井然有序,疏密有致,香靄繚繞,鐘鼓齊鳴,禮佛唱贊不絕。循著佛香,走進(jìn)正殿。鐘聲磬聞,我們虔誠(chéng)的焚香稽首禮佛完畢,由老劉引路徑上二樓拜訪法船師父。
        法船師將我們迎進(jìn)了他的禪室。師父身材魁偉,慈祥和善,大約三十多歲的樣子。老劉主動(dòng)地向師父介紹了我和小草,師父熱情地親自沏茶端上,還布施些水果、瓜子等副食招待,我們一見(jiàn)到師父就感到親近隨緣。我道出了來(lái)意,師父卻婉言謝絕了。老劉和小草一時(shí)忘了場(chǎng)景,高談闊論起宣傳的重要性。師父十分謙虛,言語(yǔ)不多,認(rèn)真地聆聽(tīng)著,看得出是一個(gè)修行非常到位的法師。我盡管不是佛教徒,但是內(nèi)心對(duì)師父十分虔誠(chéng)和崇敬,感到再固執(zhí)已見(jiàn)有些失禮和無(wú)知,便使個(gè)眼色,止住了他們的話題,提議出去與師父合個(gè)影。師父欣然答應(yīng)了,我們?nèi)嗽诖笮蹖毜钋罢樟藗(gè)合影,照完后,我覺(jué)意尤未盡,提出要和師父單獨(dú)合影一張,終于留下了與師父第一次見(jiàn)面的珍貴紀(jì)念。   
        那時(shí)法船師父34歲,對(duì)網(wǎng)絡(luò)既喜愛(ài)又精通,辦了個(gè)羅田佛教論壇,在組織網(wǎng)友爬山活動(dòng)中,我把佛教和羅田兩個(gè)論壇網(wǎng)友組織起來(lái),聯(lián)合舉辦爬山,法船師父都擠時(shí)間參加。那年夏天,法船師父提議從正面陡坡峭壁方向攀登筆架山。車到山底河西畈,我們抬頭望去,在晨曦東照,煙波浩渺的遠(yuǎn)方,一座巍峨的山脈映入眼簾,正中三峰二坳,挺拔的中峰壁立萬(wàn)仞,如一柄巨劍直插云海,活像一座巨型筆架。游龍、聽(tīng)鈴、居士和我陪著師父在旋風(fēng)殿寺黃老頭向?qū),自稱“登山五勇士”,順著毛草小路向筆架山進(jìn)發(fā),黃老手持鐮刀,在前砍路,我手柱木棍,艱難地向山頂爬去,師父頭戴草帽,身著僧衣,背著個(gè)褐黃色的禪袋,輕松地和游龍、居士走在前面,一步不拉,我和聽(tīng)鈴在后暗贊師父登山體質(zhì)和技能好。爬上山頂已到下午時(shí)分了,天氣說(shuō)變就變,剛才晴天有陽(yáng)光,眨眼閃電劈雷、大雨即至,我們鉆進(jìn)山洞里躲雨,待風(fēng)來(lái)雨停,我們順著西側(cè)的機(jī)耕路向山下走去,誰(shuí)知天有不測(cè)之風(fēng)云,剛走到半山腰,又是閃電又是打雷,大雨傾盆,這里沒(méi)有躲雨的地方,我們五人不要命地向山下跑去,我身材又胖又背著照相機(jī)、支架,跑在最后,師父回過(guò)頭幫我背支架,看我還跑不動(dòng),又幫我背相機(jī),這才跟上了狂奔的隊(duì)伍。
       到了山下,有幾戶農(nóng)家,我們鉆進(jìn)屋里,對(duì)目一視,個(gè)個(gè)成了落湯雞,看到相互的慘像,都笑出了聲。我們?cè)诨鹛晾锶紵鹦苄艽蠡,把外衣脫了下?lái)在火邊烤干衣服。突然,我驚叫一聲,看到腳上趴滿了山螞蟥,個(gè)個(gè)吸得肚圓體壯,我扯都扯不下來(lái),師父攏來(lái)幫我扯螞蟥,一拔下來(lái),血順著傷口流下,好半天止不住血,師父變戲法似的在他禪袋里拿出了碘酒,為我搽傷止血。奇怪的是他們幾個(gè)都沒(méi)螞蟥咬,我自嘆倒霉,師父說(shuō),“不是倒霉,這山下螞蟥有個(gè)特性,前面人跑過(guò)驚動(dòng)了它,你最后一個(gè)下山,它們蜂涌般爬上你的腳肚子飽食一頓”,我恍然大悟,明白了一個(gè)道理。   
      此后,我們還組織幾十個(gè)網(wǎng)友陪著法船師父攀登了天堂寨、天馬山、薄金寨、熊家寨、李蟒巖、雞鳴尖、南道山等十幾座境內(nèi)名山峻嶺,拜訪慰問(wèn)了這些條件艱苦、虔誠(chéng)地在高山頂上念佛辦道的年老法師們。2008年盛夏,我們陪著師父登大崎天馬山,在沿懸崖小道攀登時(shí),師父告訴我們:這山頂上有石塊和磚頭砌成的天馬山寺,寺里常住著法智等兩位比丘尼,一位76歲,一位66歲,她們?cè)谏缴蠄?jiān)守了30余年。由于登山之路險(xiǎn)峻,香客較少,山頂又缺水難以種糧、種菜,她倆其生存狀況可謂清苦、清寂、清凄。到了簡(jiǎn)陋的石壘寺廟,兩位年長(zhǎng)的尼師見(jiàn)法船會(huì)長(zhǎng)登山看望她們,喜出望外,雙雙伏地行禮拜,師父和我扶起了老尼師,走進(jìn)齋堂,在黝黑木桌上看到一碗黑色咸菜,可見(jiàn)生活之艱辛,法船師十分難過(guò)。臨走時(shí),師父從身上拿出僅有的800塊錢送給尼師,她們不收,直到師父生氣了,兩位尼師才接過(guò)布施。下山的路上,我們忘了欣賞自然風(fēng)光,卻熱烈地議論天馬山寺和老尼師,難能可貴的是,兩位女尼師從盈盈秋波到朦朧慈目,仍不離不棄天馬山,其堅(jiān)韌和執(zhí)著的精神,可嘉可貴,令人動(dòng)容,讓我們終身難忘。當(dāng)大家談及兩位尼師在以后年邁無(wú)法自理、無(wú)人供養(yǎng)時(shí),大家感到茫然,法船師眼睛潮濕了,陷入了沉思;氐剿略,已是夜幕降臨,簡(jiǎn)單晚齋后,寺里傳來(lái)一縷若有若無(wú)的簫聲,那是法船師父,每當(dāng)心情郁悶、思考問(wèn)題或心情歡暢、清遠(yuǎn)淡美時(shí),師父都會(huì)靜坐禪房,以蕭代歌,至于心態(tài)是前者或后者,那只能從蕭的曲調(diào)和聲音來(lái)分辯了。今夜蕭聲響起,寺外林中忽然萬(wàn)籟俱寂,連蟬噪鳥啼都驀然消失。在微微流動(dòng)的、帶著木葉香的空氣里,只有那斷斷續(xù)續(xù)的簫聲在老塔山上空低回盤旋,所有流逝的時(shí)光,忽然間,仿佛就在吹簫者的手指間起起落落。一曲未了,又是一曲,細(xì)心聆聽(tīng),那是傷感的樂(lè)曲,其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷……
                                                                       二
       多次登山活動(dòng),我們和法船師增進(jìn)了了解,加深了感情。師父約我們到清元禪寺坐坐、品賞茗茶,還邀請(qǐng)參加大型佛教水陸法會(huì)活動(dòng),為之寫些文章,拍些照片,我都盡心盡力完成。有一次在法會(huì)期間,師父把我叫進(jìn)他的禪房說(shuō),“葉主任,你到我們羅田佛教論壇里當(dāng)管理員吧”。我問(wèn):“師父,我對(duì)佛教并不熟悉,能當(dāng)嗎?”師父肯定地說(shuō):“能,你待人誠(chéng)懇,心眼不壞,有善根,邊學(xué)邊干,肯定會(huì)干好的!币苍S是有善根,也有佛緣,我喜歡寺院安靜、吉祥、和睦的氣氛,很喜歡寺院那些僧師,十分崇拜法船師……于是,我答應(yīng)了師父。
        師父送了很多書,讓我學(xué)習(xí)一些佛教的知識(shí)。對(duì)佛教有了初步認(rèn)識(shí),有次在《談心》雜志中看到“愛(ài)因斯坦說(shuō):若問(wèn)哪種宗教可以應(yīng)付現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)展的需求,那么這個(gè)宗教便是佛教”?茖W(xué)家的話使我很震撼,佛教真是一個(gè)偉大的事業(yè),能為佛出力辦事是人生中最大樂(lè)事!
         佛教論壇和家鄉(xiāng)論壇不一樣,網(wǎng)友大都是親近佛教的人群,而且在網(wǎng)上帖子主流是宣傳佛教,行文攝影都滲入了佛教知識(shí)。佛教辦論壇有絕對(duì)優(yōu)勢(shì),全縣寺院大都建在風(fēng)景秀美的山頂或半山腰,春夏秋冬,四季都可以組織活動(dòng)。于是,我們“大別山佛教網(wǎng)”常常聯(lián)合“羅田論壇” “錦繡天堂論壇” “羅田作家協(xié)會(huì)”組織爬山、集會(huì)、慈善、訪寺院活動(dòng),同時(shí)邀約了一大批優(yōu)秀網(wǎng)友走近佛教,親近法船師,如廣東的秋月、廣西的貝貝,本土的鳳山狼、游龍、一刀、寒梅、飛狐、快樂(lè)心情、書山劍客、天乙、居士、小草等等網(wǎng)友,首先進(jìn)入法船師視線的是鳳山狼,他的真名叫樂(lè)仲輝,50歲左右,一個(gè)很威武的軍人,副團(tuán)級(jí)轉(zhuǎn)業(yè)干部,常著身草綠色迷彩戎裝,戴頂軍帽,戴個(gè)墨光眼鏡,長(zhǎng)年堅(jiān)持的晨跑使他身體健壯,爬山越嶺,健步如飛,他攝影、寫作、開(kāi)車、電腦樣樣精通,尤其是對(duì)網(wǎng)絡(luò)軟件開(kāi)發(fā)功夫了得,網(wǎng)友們都喜歡他,稱他為“狼哥”。在交往中,鳳山狼對(duì)師父恭敬有加,熱心辦網(wǎng),也是很有佛緣,不久,他也投身到佛教事業(yè)中來(lái),當(dāng)佛教網(wǎng)站管理員,成為我的網(wǎng)友同事。
        2009年觀音圣誕節(jié),大別山佛教網(wǎng)到了鼎盛時(shí)期,師父的弟子雪蓮、居士寶蓮、鳳山狼以及我大力協(xié)助清元禪寺首次舉辦了觀音圣誕音樂(lè)會(huì),夜幕降臨,寺院停車場(chǎng)上搭起了戲臺(tái),布置了電光布景,音樂(lè)伴奏、歌舞專業(yè)隊(duì)、夏令營(yíng)學(xué)生到位,臺(tái)下人山人海,熱鬧非凡,霎時(shí),千盞萬(wàn)盞蓮花燈點(diǎn)燃,臺(tái)上臺(tái)下、寺內(nèi)寺外一片佛光,那千萬(wàn)心燈點(diǎn)燃,傳播慈愛(ài),祈福息災(zāi),更撫慰眾生,漸起慈悲之心,開(kāi)啟智慧之門。音樂(lè)漸起,如仙境再現(xiàn)人間,那佛教音樂(lè)音調(diào)平和安祥,淡遠(yuǎn)寧?kù)o,風(fēng)格清幽典雅,使聞?wù)哳D生清凈莊嚴(yán)之心,“一聲來(lái)耳里,萬(wàn)事離心中”,梵唄的法音令諸佛歡喜,能給紫陌紅塵中忙碌、奔波的蕓蕓眾生帶來(lái)心靈的慰藉,音樂(lè)會(huì)辦得非常成功。在此以前還協(xié)助師父成功舉辦了首屆佛教弟子夏令營(yíng)活動(dòng),組織廣東、鄂城學(xué)生東去四祖、五祖拜佛,西爬天堂寨主峰采風(fēng),有我和鳳山狼兩人拍片,加年輕的廣東法智師攝影,佳片倍出,還有法德、圣意師住持講經(jīng)、教學(xué)、培訓(xùn),清元禪寺的佛教活動(dòng)如歌如潮,如火如荼,在鄂東影響盛大,拜訪者如云。這年9月,師父聘任我和鳳山狼為縣佛教協(xié)會(huì)的管理人員:我任縣佛協(xié)辦公室主任,鳳山狼任“大別山佛教網(wǎng)”站長(zhǎng)兼慈善辦主任,從此,網(wǎng)友們戲稱“羅田論壇兩條狼(郎)”正式投身佛教事業(yè),護(hù)佐法船師父為佛教協(xié)會(huì)做工作。
                                                                       三
       法船師父,字智度,俗名黃新發(fā), 1974年出生于鳳山鎮(zhèn)花石橋村,1992年剃度出家,1993年于洛陽(yáng)白馬寺授具足戒,期間完成大專深修,2000年在當(dāng)代高僧、禪宗泰斗上本下煥大和尚足下得授衣缽真?zhèn),成為臨濟(jì)正宗第四十五代傳人常映。師父身兼多職,既是清元禪寺住持、羅田縣佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),又是市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng),還是省佛教協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng),還擔(dān)任著縣、市政協(xié)常委的社會(huì)職務(wù)。
       法船師雖年輕有才,工作能力強(qiáng),但清元禪寺和佛協(xié)擺在面前事太多,總是做不完,他每天十分辛苦,有時(shí)侯疲憊不堪?粗鴰煾甘芾鄣臉幼樱覀兪中奶郏傁攵嘧鲂┦聻樗謶n,我任佛協(xié)辦公室主任一年后,才真正體會(huì)了師父的難處、壓力,甚至感到力不從心,手長(zhǎng)袖短,而師父卻日以繼夜、辛辛苦苦、默默無(wú)聞地操勞著。鄂城有一個(gè)皈依法船師的弟子家庭,看到師父的晝夜辛勞,身邊又無(wú)做事的得力人,非常著急和心痛,家庭一商量,也是虔誠(chéng)自愿,將一個(gè)年富力強(qiáng)的弟子送到清元禪寺出家,于是出現(xiàn)了妻子送丈夫、岳父母送女婿做和尚的感人場(chǎng)景,也和30年代送親人當(dāng)紅軍相毗美,在如今這個(gè)信仰危機(jī)、浮躁物化的社會(huì),這不僅是令人難以理解的事,而且是難以解開(kāi)的情結(jié)。
        羅田境內(nèi)大小寺廟100多座,雖是佛教大縣,禮儀之邦,但是個(gè)山區(qū),經(jīng)濟(jì)條件差,佛教界僧師缺少、老齡化的問(wèn)題嚴(yán)重阻礙著佛教事業(yè)的生存和發(fā)展。部分寺廟沒(méi)有僧師常住,都是居士當(dāng)家。大一點(diǎn)的寺院法師,多是六七十歲年齡,甚至邊遠(yuǎn)山區(qū)小寺廟出家人年老體衰無(wú)人供養(yǎng),生病無(wú)錢治療。清元禪寺也是老僧師居多,我進(jìn)入佛門四年來(lái),相繼幾個(gè)熟悉、親切的僧師往生,人世間再也見(jiàn)不到他(她)們,作為平常人的我每每想起,一絲憂傷揮之不去。清元禪寺既是千年古剎的老寺院,又是縣佛教協(xié)會(huì)的所在地,如此重負(fù)的法船師無(wú)論是在寺院內(nèi)還是縣佛協(xié),想啟用僧才代他做事,翻來(lái)覆去,卻無(wú)合適的人選。在寺常住22人中,年過(guò)55歲人數(shù)過(guò)大半,是個(gè)準(zhǔn)老人寺院,師父除了要考慮清元禪寺日常事務(wù)外,只有到廣東等外地組織法會(huì)籌集資金確保寺院正常運(yùn)轉(zhuǎn),特別是這幾年的寺院觀音殿、藏經(jīng)樓、大雄寶殿的建設(shè),還有近期天王殿征地和建設(shè),都讓師父事必躬親,勞神費(fèi)力。
       法船師做事認(rèn)真負(fù)責(zé),追求完美。比喻說(shuō)寫一份材料、發(fā)一期簡(jiǎn)報(bào)、撰一份總結(jié),從文字錯(cuò)別否到句子通順,文章結(jié)構(gòu)他都逐字推敲,反復(fù)揣摩,周到考慮,他不僅是個(gè)真做學(xué)問(wèn)的人,還是個(gè)挑大梁的人,難怪他連選連任了好幾屆省佛協(xié)副秘書長(zhǎng)和市佛協(xié)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)!在我沒(méi)進(jìn)佛協(xié)辦公室工作前,工作簡(jiǎn)報(bào),匯報(bào)材料、工作總結(jié)、典型事跡,都須師父操心動(dòng)手,辛勞到半夜。我當(dāng)辦公室主任后,開(kāi)始為佛協(xié)寫材料時(shí),還要做其它具體事,唉,事多人忙,加上有點(diǎn)粗心大意,不小心出了紕漏,為此,師父從不批評(píng)我,默默地改正做好,費(fèi)了不少心血,我覺(jué)得不好意思。第三屆佛協(xié)換屆時(shí)召開(kāi)代表大會(huì)時(shí),我既要負(fù)責(zé)參會(huì)代表的報(bào)到、住宿、吃飯,又要負(fù)責(zé)會(huì)議文秘材料,撰寫主題報(bào)告、會(huì)議文件等等,人忙得跳腳,總想有人幫一下。報(bào)告、文件、會(huì)議指南都沒(méi)專人校對(duì),俗話說(shuō):“校長(zhǎng)帶校工、煮飯帶打工”,真正負(fù)責(zé)辦文辦會(huì)清頭的只有我一個(gè)人,在會(huì)議報(bào)到上午,我匆匆將《主題報(bào)告》和《章程》印了起來(lái),又到布置會(huì)場(chǎng),到酒店查找簽到代表,對(duì)未到代表再次追打電話,晚飯后,市民宗局領(lǐng)導(dǎo)調(diào)看會(huì)議材料準(zhǔn)備第二天會(huì)上的講話,我看完會(huì)場(chǎng)布置和清點(diǎn)完報(bào)到代表的住宿后,到10點(diǎn)多,我進(jìn)賓館關(guān)了手機(jī)、洗刷完上床休息,心里總像有事,睡在床上翻來(lái)復(fù)去不能入眠。第二天大早,市佛協(xié)王主任告訴我一件事,昨晚10點(diǎn)多后,市領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)《章程》幾個(gè)地方有很大的失誤,法船師父打電話找我,關(guān)機(jī)了,于是師父便親自修改,還連夜重印裝訂,一直忙到大天亮,連眼都沒(méi)瞇一下。后聽(tīng)說(shuō)這事,我難過(guò)極了,自己的失誤帶來(lái)師父徹底未眠,我真想師父狠狠罵我一頓,可師父很有修養(yǎng),他沒(méi)批評(píng)我一句話,而且從不提及此事,每想到這里,我感到羞愧、惶恐、自責(zé),越來(lái)越覺(jué)得對(duì)不住師父了,就在這次會(huì)上,由師父提名,眾僧師代表投票,選我當(dāng)三屆理事會(huì)秘書長(zhǎng),在以后的工作中,我會(huì)吸取教訓(xùn)、改變方法,做到萬(wàn)事不亂套,瑣事不煩心,減少了差錯(cuò)的發(fā)生。
                                                                      四
        有人說(shuō):文學(xué)與佛教相聯(lián),源遠(yuǎn)流長(zhǎng),善良與佛教同根,正因佛教勸人“諸惡莫作,眾善奉行”。的確,我與佛教的緣份似乎是前世所修,對(duì)法船師的情感與日俱增,不離不棄,最終,師父的思想、言行無(wú)一不在影響著我的后半生。
         法船師父是個(gè)菩薩心腸的好法師,關(guān)于他的慈善有很多版本傳說(shuō),要數(shù)印昭師講的“法船師解襄放賊”故事最為感人。2001年正月的一個(gè)晚上,值班僧師捉了一個(gè)小偷,法船住持聞聲趕來(lái),看見(jiàn)小偷只穿兩件破衣?tīng)褲,打著赤腳,見(jiàn)了當(dāng)家的,嚇得顫顫驚驚腰都伸不直。師父和藹地問(wèn):“是那里人?這冷的天穿這點(diǎn)衣服么受得了?”小偷答:“我是浠水人,家里窮得揭不開(kāi)鍋,沒(méi)辦法,師父!”師父聽(tīng)到這里從住處拿200元錢塞到小偷手里說(shuō):“快回去買件衣服,我看你年齡不大,回家里好好勞動(dòng),自食其力掙點(diǎn)錢,再不要出來(lái)過(guò)這種擔(dān)驚受怕的日子。”小偷眼里淚水直往下滴,他猛然跪到地上磕了幾個(gè)響頭說(shuō):“對(duì)不起,師父,我以后再不做這樣的丑事!弊源艘院,再也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)這個(gè)年輕人出來(lái)偷東西了,知錯(cuò)能改,善莫大焉!這也是法船師父“以德報(bào)怨”開(kāi)示迷茫眾生的典型。
      我在法船師父身邊工作了五個(gè)多年頭,師父救貧助困的故事時(shí)有耳聞目睹。師父救助支持的一個(gè)葉姓孤兒,已讀完大學(xué)、娶了媳婦,小倆口都是鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記之職,多年的撫養(yǎng)支持,年輕一代在情感上把寺院當(dāng)老家,把師父待為父母。此外,每逢老歷年底,師父都要安排佛協(xié)辦公室上山下鄉(xiāng),慰問(wèn)年老貧困法師和居士,想方設(shè)法讓僧人們“老有所依、老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)!
       省佛教協(xié)會(huì)長(zhǎng)正慈法師在2006年到羅田視察后,在他寫的《清元寺紀(jì)行》文中高度贊賞了法船師:“年輕有為的法船法師,以他的人格、僧格,以他在佛教中行持得來(lái)的智慧,在譜寫著羅田縣新的佛教歷史新篇。他在默默無(wú)聞、辛勤的耕耘著。從他的身上,讓人看到佛教的希望,真心祝愿年輕的法船法師能夠一如既往,不改初衷地為一方民眾百姓賜福,以弘揚(yáng)佛法而自強(qiáng)!钡拇_如此,師父沒(méi)有辜負(fù)正慈會(huì)長(zhǎng)對(duì)他的鼓勵(lì)和希望,他一直把心放在羅田、黃岡佛教事業(yè)上,把牽掛放在眾多僧師之中。山區(qū)邊遠(yuǎn)小寺廟,隨著時(shí)間推移,孤單的僧人老的老了,病的病了,無(wú)人照顧、無(wú)人奉養(yǎng),誰(shuí)能為這些老僧師過(guò)上幸福的晚年買單呢?這是擺在師父和佛教界面前嚴(yán)峻的事實(shí)。有一年冬天,大雪飄落,境內(nèi)北部高寒地區(qū)的一位老僧師孤獨(dú)一人病死在寺廟里,等半月后才被人發(fā)現(xiàn),老鼠把老僧師尸首的眼睛都挖了,這次事件對(duì)法船師觸動(dòng)很大,他聞?dòng)嵙⒓蹿s上山,組織法師和信眾幫助圓寂者助念,舉行法會(huì)超度。孤獨(dú)老僧師的養(yǎng)老歸宿像塊石板壓在師父心上,怎樣才能解決這個(gè)問(wèn)題呢?法船師父經(jīng)過(guò)深思熟慮,想到辦佛教福利院才是解決孤獨(dú)老僧師養(yǎng)老的唯一途徑,并開(kāi)始動(dòng)手籌辦福利院。地址選在城關(guān)圓通寺,將三層居士樓劃為福利院老僧師廚房住宿生活區(qū),我和鳳山狼陪著師父上山下鄉(xiāng),把深山老林寺院里孤獨(dú)老僧師們接到圓通寺,添置生活用品,為福利院成立奠定基礎(chǔ)。
       2010年3月29日上午,古樸莊重的圓通寺佛旗飄揚(yáng),裝扮一新,院內(nèi)表演著多彩多姿的傳統(tǒng)龍飛獅舞和佛教文藝節(jié)目,山門外,車水馬龍,人流如潮,禮炮震天而響,到處充滿了一派節(jié)日喜慶氣氛,這里如期舉行了隆重的羅田縣佛教福利院暨揭牌慶典活動(dòng),省、市佛協(xié)和縣委四大家領(lǐng)導(dǎo)和高僧大德及信眾千余人參加了盛會(huì),當(dāng)天就接收捐贈(zèng)善款十多萬(wàn)元。
      縣佛教福利院是羅田縣佛教協(xié)會(huì)創(chuàng)辦的佛教慈善機(jī)構(gòu),主要是為了照顧一些獨(dú)住寺院,無(wú)依無(wú)靠,且年邁體衰的出家僧眾或?qū)W佛老居士能安心辦道,所提供的修行場(chǎng)所。先后有16位孤獨(dú)老僧師入住了福利院,安心念佛修行,頤養(yǎng)天年。法船師父經(jīng)常帶著外地信佛商人老板到福利院看望老僧師,逢年過(guò)節(jié)都上門慰問(wèn),每年再忙,他都準(zhǔn)要時(shí)參加福利院召開(kāi)的總結(jié)會(huì),老僧師的吃、喝、住、穿等都予考慮。
2011年初 4月份,身健如牛的鳳山狼突然病倒了,醫(yī)生初步確診為肝硬化、肝腹水,在當(dāng)?shù)蒯t(yī)院住院治療不見(jiàn)好轉(zhuǎn),主治醫(yī)生建議去中南人民醫(yī)院確診,法船師父安排小車送他檢查,結(jié)果是殘酷的,令人心痛的,軍人出身的鳳山狼病卻這么嚴(yán)重:肝硬化——肝腹水——肝癌,三病聚集在他身上,如何抵擋得起,醫(yī)師按臨床經(jīng)驗(yàn)預(yù)言,鳳山狼的生命可能只有半年。
       萬(wàn)密齋醫(yī)院里,白色的墻,白色的被單蓋著日益消瘦而臉色黝黑發(fā)黃的鳳山狼,法船師父和我們經(jīng)常到醫(yī)院看望他,師父少年時(shí)學(xué)過(guò)中醫(yī),總是用傳統(tǒng)的中醫(yī)辯證理論開(kāi)導(dǎo)鳳山狼,使他樹立戰(zhàn)勝病魔的信心,對(duì)自已的康復(fù)充滿了希望。師父深知鳳山狼的病情不好,他從自已多年節(jié)省的單費(fèi)中拿出2萬(wàn)多元。送給鳳山狼治病,我們帶頭多次看望狼哥,并組織幾個(gè)重點(diǎn)寺院和網(wǎng)友分批分時(shí)間前往醫(yī)院看望鳳山狼。
        秋風(fēng)來(lái)了,樹上殘葉飄然而下。到了9月底,鳳山狼的病情愈來(lái)愈重,我們陪師父去醫(yī)院看望他,他瘦得不像人樣子,叫人無(wú)法相認(rèn),我們想起當(dāng)年和大家爬山越嶺的狼哥,他總是跑在前,威風(fēng)凜凜,健步如飛,而今卻奄奄一息在病床上掙扎,真是好可憐,我們流下了難過(guò)的眼淚,師父眼眶里也浮出了淚花。鳳山狼掙扎著要在床上坐起,我和師父趕忙扶他,把幾個(gè)枕頭墊住他的背部,他喘了一口氣幾字一停地說(shuō):“師父---我可能---不行了--對(duì)不起---這生我無(wú)緣拜你為師----到來(lái)生---你還收---我這個(gè)弟子嗎?---你要答應(yīng)我?!”師父聽(tīng)到這里,再也忍不住,淚如雨下地說(shuō):“我答應(yīng)你!”鳳山狼臉上露出了微笑,再也沒(méi)氣力說(shuō)話了…….師父的人格、僧格的魅力是無(wú)窮的,身邊人對(duì)他祟拜程度達(dá)到頂禮膜拜,不止鳳山狼一人。無(wú)獨(dú)有偶,2008年秋,法船師父的年輕司機(jī)峰兒因患重病,久治不愈,病入膏盲,大限來(lái)臨之際,虔誠(chéng)地禮請(qǐng)法船師為他剃度入佛門,剃度拜師不幾日,便圓寂了,其前后場(chǎng)景十分感人。
10日20日,鳳山狼的妻子來(lái)電話,說(shuō)狼哥要來(lái)塔山看師父,這時(shí),清元寺正在舉辦大型水陸法會(huì),人多很熱鬧。我們?cè)谒略洪T口接到了狼哥,這天狼哥的精神很好,人雖瘦得變了型,但身著咖啡色便服,戴墨光鏡,手里拿枝登山常用的手杖。在師父的禪房里,我特地將他安排在師父身邊坐著,大家為了活躍氣氛,都說(shuō)些愉快的話,大家笑了,狼哥也笑了,但感到笑得不太自然。最后,師父提議為他和狼哥拍張照片,我按下快門,看到狼哥笑了,這次笑得很開(kāi)心。半個(gè)多小時(shí)過(guò)去了,鳳山狼要下山到醫(yī)院打針,師父親自駕車送狼哥,當(dāng)走下師父禪房數(shù)十步臺(tái)階時(shí),我手挽著狼哥的臂膀幫他,感到可憐的狼哥上衣袖子里手臂瘦得只剩骨頭,顯得空蕩蕩的,我猛地想起剛才狼哥妻子單獨(dú)和我說(shuō)的話,鳳山狼這幾天非要上塔山,今天來(lái)清元寺看師父,他的精神特好,也有力氣,真是個(gè)怪事?!這種現(xiàn)象對(duì)即將離世的人來(lái)說(shuō)叫回光返照,也叫來(lái)向師父辭路的,至此,我心里一驚,狼哥可能不會(huì)久遠(yuǎn)了!
        果然不出所料,十幾天后,也是11月1日早晨,我正和一群攝友在九資河徐鳳沖拍紅葉,師父打來(lái)電話,說(shuō):“要去看鳳山狼,不知是在家里還是在醫(yī)院。”我立刻電話聯(lián)系。當(dāng)撥通鳳山狼手機(jī)時(shí),電話那邊是狼哥女兒接的,她哭著說(shuō):“我在家里,爸爸不理我,我怎么喊,他不答應(yīng)我!”我在電話里將情況報(bào)告了師父,師父懂醫(yī)術(shù),他連連說(shuō):“大事不好,鳳山狼啞了,他是肝昏迷!”并驅(qū)車趕到狼哥家中。
按照狼哥生前的意愿,在他往生的前后,請(qǐng)師父率福利院院長(zhǎng)釋法來(lái)等法師為他助念,送他去一個(gè)美麗的西方極樂(lè)世界。在狼哥的臥房里,他靜靜地躺在床上,身著嶄新的軍服,戴著軍帽,鮮花瓣雨、梵樂(lè)縈繞,師父?jìng)兒托疟姺至蓚?cè),齊誦佛號(hào):“阿彌陀佛,阿彌陀佛”。法船師很悲傷,本來(lái)就感冒了,又沒(méi)休息好,病情有加重之勢(shì),我們都勸師父回去休息,但他堅(jiān)決不同意,在狼哥身邊連續(xù)守了三個(gè)晝夜,于是,一個(gè)戎馬生涯、從事特務(wù)情報(bào)工作、官至中校的鳳山狼在師父的誦經(jīng)聲中離開(kāi)了舍不得他的妻子、兒女、師父、網(wǎng)友、戰(zhàn)友,去了另一個(gè)世界…..。
        辦完鳳山狼的喪事,法船師父勞累傷悲,病了半月有余,鳳山狼的離去,師父失去了佛協(xié)工作的一位好的助手。按照師父的旨意,我默默地接過(guò)狼哥沒(méi)完成的佛協(xié)慈善工作……
       當(dāng)夕陽(yáng)西下,夜幕降臨,我獨(dú)自倚在臨近義水河的窗邊遐想、沉思。在與佛教接觸和法船師身邊工作的幾年光陰里,我還做縣作協(xié)副主席兼秘書長(zhǎng)等事務(wù),與當(dāng)今社會(huì)各階層采訪接觸,佛俗兩界,身兼數(shù)職,角色轉(zhuǎn)換。一邊是蕓蕓眾生,滾滾紅塵,世態(tài)炎涼;一邊是清遠(yuǎn)淡美,萬(wàn)事皆空,唯我佛祖。我喜歡這段時(shí)間的人或者事,人講人緣,佛講佛緣,緣來(lái)緣去,但讓我最受益還是法船師的開(kāi)示,“學(xué)會(huì)放下,感受從容”的思想趨于成熟,“四攝六度”“居家修行”上升到一個(gè)嶄新的高度,感覺(jué)自己就在天上一樣?慈碎g多少事,多少世風(fēng)不古,貪欲難填,紛爭(zhēng)不休,苦累忙碌?真有“天上只一日,世下數(shù)百年”之感覺(jué),是呵,佛教既為“治心”之學(xué),亦為“教化”之學(xué),佛教是個(gè)大智大慧的地方,她讓我們的靈魂得到凈化、升華!斗鹫f(shuō)吉祥經(jīng)》曰:“勿近愚癡人,應(yīng)與智者交,尊敬有德者,是為最吉祥!痹诿CH松飞,我和狼哥等網(wǎng)友有幸結(jié)緣法船師父,師父用寬厚的胸膛包容我們,用睿智的思想啟發(fā)著我們,狼哥在師父的阿彌陀佛佛號(hào)聲中安然而去,我們?cè)趲煾干磉呺m是忙碌、雖是清苦,但我們走的是遵循吉祥之道,做的是為佛教事業(yè)勤奮精進(jìn)的事,所以,我們就是最吉祥的人,我們就是最幸福的人,我們就是最快樂(lè)的人。
             阿彌陀佛。
                                                                         寫于2012年12月




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法船師2013年水陸法會(huì)上像.JPG

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平生所為皆可對(duì)人言
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突出貢獻(xiàn)優(yōu)秀版主榮譽(yù)管理最佳新人灌水之王熱心會(huì)員

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一路行歌,感動(dòng)自己!

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最佳新人熱心會(huì)員推廣達(dá)人宣傳達(dá)人灌水之王突出貢獻(xiàn)優(yōu)秀版主榮譽(yù)管理論壇元老

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發(fā)表于 2013-11-24 18:08:33 | 只看該作者
禪心佛境,洋洋灑灑,謝謝樓主給大家?guī)?lái)感動(dòng)人的好文章
山青水秀的羅田,處處風(fēng)光美

一路行歌,感動(dòng)自己!

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最佳新人熱心會(huì)員推廣達(dá)人宣傳達(dá)人灌水之王突出貢獻(xiàn)優(yōu)秀版主榮譽(yù)管理論壇元老

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發(fā)表于 2013-11-24 18:10:50 | 只看該作者
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山青水秀的羅田,處處風(fēng)光美
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發(fā)表于 2013-11-24 18:45:12 | 只看該作者
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發(fā)表于 2013-11-24 18:49:40 | 只看該作者
感人啊{:55_460:}

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